41(نصوص الرسول صلى الله عليه وآله عليهم عليهم السلام )
هداه الله ، ومن أبغضه أبغضه الله ، ومن تخلف عنه محقه الله [1] ، ومنه سبطا امتي : الحسنوالحسين ، وهما ابناي ، ومن الحسين أئمة هداة أعطاهم الله علمي وفهمي فتولوهم ، ولاتتخذوا وليجة من دونهم [2] فيحل عليكم غضب من ربكم ، ومن يحلل عليه غضب منربه فقد هوى ، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور [3].
ير : عبدالله بن محمد ، عن موسى بن القاسم مثله [4].
بيان : « فقد هوى » أي تردى وهلك [5] ، وقيل : وقع في الهاوية [6] « وماالحياة الدنيا » أي لذاتها وزخارفها « إلا متاع الغرور » قيل : شبهها بالمتاع الذي يدلسبه على المستام [7] ويغر حتى يشتريه ، والغرور مصدر أو جمع غار.
8 ـ ن ، ل ، لى ، ك : القطان ، عن محمد بن يحيى بن خلف بن يزيد ، عن إسحاقبن إبراهيم الحنظلي ، عن يحيى بن يحيى ، عن هشام ، عن مجالد ، عن الشعبي [8] ،عن مسروق قال : بينا نحن عند عبدالله بن مسعود نعرض مصاحفنا عليه إذ يقول له [9] فتىشاب : هل عهد إليكم نبيكم صلى الله عليه وآله كم يكون من بعده خليفة قال : إنك لحدث السنوإن هذا شئ ما سألني عنه أحد قبلك ، نعم عهد إلينا نبينا صلى الله عليه وآله أن يكون بعده اثناعشر خليفة بعدد نقباء بني إسرائيل [10].
- (1) محق الله الشى ء : نقصه وذهب ببركته. وفلانا : أهلكه. ↩
- (2) الوليجة : بطانة الانسان وخاصته أو من يتخذه معتمدا عليه من غير أهله. ↩
- (3) امالى الصدوق : 130. ↩
- (4) بصائر الدرجات : 15. ↩
- (5) تردى في البئر : سقط. ↩
- (6) وهى من اسماء جهنم ، معرفة ممنوعة من الصرف ، وتدخلها « أل » للمح الصفة. ↩
- (7) استام فلانا السلعة : سأله تعيين ثمنها. ↩
- (8) في العيون : هيثم ، عن مجالد : عن الشعبى وفى الخصال : هيثم بن خالد ، عن الشعبى وفىالامالى : هشام ، عن مجالد ، عن الشعبى. وفى كمال الدين : هشام بن خالد ، عن الشعبى. ↩
- (9) في العيون والخصال والامالى : اذ قال له. ↩
- (10) عيون الاخبار : 29. الخصال 2 : 71. امالى الصدوق : 186. كمال الدين 158وفى ( ك ) : انه يكون بعده من الخلفاء اثنا عشر عدة نقباء بنى اسرائيل. ↩