أنه صلوات الله عليه حبل الله والعروة الوثقى وأنه متمسك بها

علي بن أبي طالب عليه السلام وهو حبل الله « واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا » إلى قولهتعالى : « لعلكم تهتدون » إلى آخر الخطبة بطولها.

4 ـ فس : في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : « ولا تفرقوا » قال :إن الله تبارك وتعالى علم أنهم سيتفرقون ^[1] بعد نبيهم ويختلفون فنهاهم عن التفرقكما نهى من كان قبلهم ، فأمرهم أن يجتمعوا على ولاية آل محمد عليهم السلام ولا يتفرقوا ^[2].

15 ـ مناقب الخوارزمي بإسناده عن أبي ليلى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : أنت العروة الوثقى ^[3].

16 ـ مناقب ابن شاذان بإسناده عن الرضا عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول اللهصلى الله عليه وآله : ستكون بعدي فتنة مظلمة ، الناجي منها من تمسك بالعروة الوثقى ، فقيل : يارسول الله وما العروة الوثقى؟ قال ولاية سيد الوصيين ، قيل : ومن سيد الوصيين؟ قال :أمير المؤمنين ، قيل : يا رسول الله ومن أمير المؤمنين؟ قال مولى المسلمين وإمامهم بعدي ،قيل : يا رسول الله من مولى المسلمين وإمامهم بعدك؟ قال أخي علي بن أبى طالب. ] بيان : اعلم أن الحبل يطلق على كل ما يتوسل به إلى البغية ^[4] ، ومنه الحبلللامان ، لانه سبب النجاة ، فشبه الكتاب والعترة بالحبل الذي يتمسك به حتىيوصل إلى رضى الله وقربه وثوابه وحبه ، قال الجزري : في صفة القرآن : كتاب الله حبلممدود من السماء إلى الارض أى نور ممدود يعني نور هداه والعرب يشبه النور الممتد بالحبلوالخيط وفي حديث آخر : وهو حبل الله المتين أي نور هداه ، وقيل : عهده وأمانه الذييؤمن من العذاب ، والحبل : العهد والميثاق ^[5].

وقال الطبرسي ـ رحمه الله ـ في قوله تعالى : « واعتصموا بحبل الله جميعا » : أيتمسكوا به ، وقيل امتنعوا به من غيره ، وقيل في معنى حبل الله أقوال : أحدها أنه القرآن