40 (باب )* ( نصوص الله عليهم من خبر اللوح والخواتيم ، وما نص به عليهم في الكتب السالفة وغيرها )

نى : موسى بن محمد القمي ، وأبوالقاسم ، عن سعد بن عبدالله ، عن بكر بن صالحمثله ^[1].

بيان : الرق بالفتح والكسر : الجلد الرقيق الذي يكتب فيه. وفي روايةالكليني والنعماني والشيخ والطبرسي بعد قوله : « من رق » زيادة ^[2] : « فقال : ياجابرانظرفي كتابك لاقرا عليك ، فنظر جابر في نسخته فقرأه أبي ، فما خالف حرف حرفا ،فقال جابر : فاشهد بالله ».

والسفير : الرسول المصلح بين القوم ، واطلق الحجاب عليه لانه واسطة بين اللهوبين الخلق كالحجاب الواسطة ^[3] بين المحجوب والمحجوب عنه ، أو لان له وجهين :وجها إلى الله ووجها إلى الخلق ، والمراد بالاسماء إما أسماء ذاته المقدسة أوالائمة عليهم السلامكمامر مرارا.

والنعماء مفرد بمعنى النعمة العظيمة وهي النبوة وما يلزمها ويلحقها وبالآلاء ^[4]سائرالنعم والاوصياء عليهم السلام.

وفي أكثر الروايات « مديل المظلومين » بدل قوله : « مذل الظالمين » والا دالة :إعطاء الدولة والغلبة. والمظلومون : الائمة وشيعتهم الذين ينصر هم الله في آخر الزمانوديان الدين أي المجازي لكل مكلف ما عمل من خيروشر يوم الدين. وفي القاموس :الدين ـ بالكسر ـ الجزاء والاسلام والعبادة والطاعة والحساب والقهر و! لسلطان والحكموالقضاء ، والديان : القهار والقاضي والحاكم والحاسب والمجازي ^[5]. « فمن رجاغيرفضلي » كأن المعنى أن كل ما يرجوه العباد من ربهم فليس جزاء لاعمالهم بحيث يجبعلى الله ذلك ، بل هو من فضله سبحانه ، وأعمالهم لا تكافئ عشرا من أعشار ما أنعم عليهم