40 (باب )* ( نصوص الله عليهم من خبر اللوح والخواتيم ، وما نص به عليهم في الكتب السالفة وغيرها )

الدين (1) ، إني أنا الله لا إله إلا أنا ، فمن رجا غير فضلي أوخاف غير عدلي (2) عذبتهعذابا لا اعذبه أحدا من العالمين ، فإياي فاعبد وعلي فتوكل ، إني لم أبعث نبيافاكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا ، وإني فضلتك على الانبياء ، وفضلتوصيك على الاوصياء وأكرمتك بشبليك بعده وبسبطيك حسن وحسين (3) ، فجعلت حسنامعدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه ، وجعلت حسينا خازن وحيي وأكرمته بالشهادة ، وختمت له بالسعادة ، فهو أفضل من استشهد ، وأرفع الشهداء درجة ، جعلت كلمتي التامةمعه (4) ، والحجة البالغة عنده ، بعترته اثيب واعاقب ، أولهم علي سيدالعابدينوزين أولياء الماضين ، وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمي ، سيهلكالمرتابون في جعفر ، الراد عليه كالراد علي ، حق القول مني لاكرمن مثوى جعفر ،ولاسرنه في أشياعه وأنصاره وأوليائه ، انتجبت بعده موسى وانتجبت بعده فتنة عمياءحندس (5) ، لان خيط فرضي لاينقطع (6) وحجتي لاتخفى ، وأن أوليائي لايشقون ،ألا ومن جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ، ومن غير آية من كتابي فقد افترى علي ،وويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة عبدي موسى وحبيبي وخيرتي ، إن المكذببالثامن مكذب بكل أوليائي ، وعلي وليي وناصري ، ومن أضع عليه أعباء النبوة وأمنحه بالاضطلاع بها ، يقتله عفريت مستكبر ، يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالحإلى جنب شر خلقي ، حق القول مني لاقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده ،فهو وارث علمي ومعدن حكمي وموضع سري حجتي على خلقي ، جعلت الجنة مثواه (7)____________________

(1) في المصدرين : وديان يوم الدين.

(2) في العيون اوخاف غير عدلى وعذابى.

(3) في العيون اوخاف غير عدلى وعذابى : وبسبطيك الحسن والحسين.

(4) وارفع الشهداء درجة عندى ، وجعلت كلمتى التامة معه.

(5) ليست هذه الجملة في كمال الدين ، وفى العيون : واتيحت والحندس : الظلمة وسيأتىشرح الجملة في البيان.

(6) في كمال الدين ، لان حفظه فرض لا ينقطع.

(7) في العيون : لايؤمن عبد به الاجعلت الجنة مثواه.