(باب 10)(آخر ، وهو من الاول ، في الهواتف من الجن وغيرهم بنبوته صلى الله عليه وآله)

ومكان الثاني.

إلى قوله :

التجساس : تفعال من التجسس ، كالتطلاب من الطلب ، والقدامى : المتقدمون ،

والاذناب : المتأخرون

وروى فيه عن أبي هريرة أن قوما من خثعم كانوا عند صنم لهم جلوسا وكانوايتحامون إلى أصنامهم ـ فيقال لابي هريرة : هل كنت تفعل ذلك؟ فيقول أبوهريرة : والله فعلت فأكثرت ، فالحمد لله الذي أنقذني بمحمد صلى الله عليه وآله ـ قال أبوهريرة : فالقوممجتمعون عند صنمهم إذ سمعوا بهاتف يهتف :

قال أبوهريرة : فأمسكوا ساعة حتى حفظوا ذك ، ثم تفرقوا فلم تمض بهم ثالثةحتى جاءهم خبر رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قد ظهر بمكة.

أقول : الاوره : الاحمق ، ويقال كهمته الشدائد ، أي جبنته عن الاقدام ، وأكهمبصره : كل ورق ، ورجل كهام كسحاب : كليل عيي لاغناء عنده ، وقوم كهام : أيضا ، والمتكهم : المتعرض للشر. والشئام كفعال بالهمز نسبة إلى الشام ، أي يظهر نورهللشامي كما يظهر للتهامي.