39(باب )* ( جامع في سائر الايات النازلة في شأنه صلوات الله عليه )
قب : زاذان عن أميرالمؤمنين عليه السلام مثله وروي عن الباقرين عليهما السلام أنهما قالا :نحن هم [1].
بيان : رواه العلامة رحمه الله من طرقهم [2]. قال الرازي : أكثر المفسرين علىأن المراد من الامة ههنا قوم محمد صلى الله عليه وآله روى قتادة وابن جريح عن النبي صلى الله عليه وآله أنهمهذه الامة [3].
وروي أيضا أنه صلى الله عليه وآله قال : هذه لكم [4] وقد أعطى الله قوم موسىمثلها. وعن الربيع عن أنس أنه قرأ النبي صلى الله عليه وآله هذه الآية فقال : إن من امتي قوماعلى الحق حتى ينزل عيسى بن مريم. وقال ابن عباس : يريد امة محمد صلى الله عليه وآله منالمهاجرين والانصار ، انتهى [5]. والرواية الاخيرة مما ذكره الرازي صريحة في تخصيصبعض الامة بكونهم على الحق كما ، وهذا هذاهو الحق كما دل عليه أيضا ما أثبتنا في بابه منافتراق الامة ، والجمع بينه وبين حديث ابن مردويه يقتضي أن يكون المراد بالقومالمذكور عليا وشيعته ، ومن البين أن الخلفاء الثلاثة وأشياعهم من أهل السنة ليسوامن شيعة علي ، لما أثبتنا في موضعه من المباينة والمخالفة بينهم وبين أميرالمؤمنين عليه السلام ،فيكونون على الباطل ، لان الحق لايكون في جهتين مختلفتين ، فتد بر.
188 ـ كشف : عن ابن مردويه قوله : « تراهم ركعا سجدا [6] » عن موسى بنجعفر عن ابائه عليهم السلام أنها نزلت في علي عليه السلام. قوله تعالى : « يعجب الزراع ليغيظ بهمالكفار [7] » عن جعفر بن محمد عليما السلام قال : هو علي بن أبي طالب صلوات الله عليه [8].
بيان : رواهما العلامة رفع الله مقامه من طرقهم [9] ، ويظهر من الخبرين أن