مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 36 · ص 183 / 595
22px
عدد الكلمات: 333 · ~2 دقائق القراءة
👁 135.1k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج36 ص183 / 595

39(باب )* ( جامع في سائر الايات النازلة في شأنه صلوات الله عليه )

وقال السيوطي : أخرج ابن جرير [1] عن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وآله أخرج عليا فينفر معه في طلب أبي سفيان ، فلقيهم أعرابي من خزاعة فقال : إن القوم قد جمعوا لكم ،قالوا : حسبنا الله ونعم الوكيل ، فنزلت فيهم هذه الآية [2].

181 ـ فر : أبوالقاسم العلوي معنعنا عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله تعالى : « إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر [3] » قال : استثنىالله تعالى أهل صفوته حيث قال : « إن الانسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملواالصالحات » أدوا الفرائض « وتواصوابالحق » الولاية ، وأوصوا ذراريهم ومن خلفوامن بعدهم بها وبالصبر عليها [4].

كنز : محمدبن العباس ، عن محمد بن القاسم بن سلمة ، عن جعفر بن عبدالله المحمدي ،عن أبي صالح الحسن بن اسماعيل ، عن عمران بن عبدالله ، عن عبدالله بن عبيد ، عن محمدبنعلي ، عن أبي عبدالله عليه السلام مثله [5].

فس : محمد بن جعفر ، عن يحيى بن زكريا ، عن علي بن حسان ، عن عبدالرحمانبن كثير ، عن أبي عبدالله عليه السلام مثله ، وفيه : « إلا الذين آمنوا » بولاية أميرالمؤمنين عليه السلام « تواصوا بالحق » ذرياتهم ومن خلفوا بالولاية ، وتواصوا بها وصبرواعليها [6].

بيان : قوله : « بالولاية » تفسير لقوله : « بالحق »

182 ـ كشف : عن ابن مردوية في قوله تعالى : « والعصر إن الانسان لفي خسرإلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات » عن ابن عباس « إن الانسان لفي خسر » يعني أباجهل « إلا الذين آمنوا » علي وسلمان « وتواصوا بالصبر » عن ابن عباس أنها علي عليه السلام [7]

[3] سورة العصر : 3.

[4] تفسيرات فرات : 230 ، وفيه : بالولاية وبالصبر عليها.

[5] الكنز مخطوط ، أوردها في البرهان 4 : 504.

[6] تفسيرالقمى : 738 و 739.

[7] كشف الغمة 94 ، وفيه : انها نزلت في على عليه السلام.

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في المصدر : ابن مردويه. ↩
  2. (2) الدرالمنثور 2 : 103. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.