مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 27 · ص 161 / 368
22px
عدد الكلمات: 296 · ~2 دقائق القراءة
👁 166k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج27 ص161 / 368

6﴿باب﴾*(ماينفع حبهم فيه من المواطن وأنهم عليهم السلاميحضرون عند الموت وغيره وأنه يسئل عن ولايتهم في القبر)

وابشرك ياحار ليعرفني والذي فلق الحبة وبرئ النسمة وليي وعدوي في مواطنشتى : عند الممات وعند الصراط وعند المقاسمة ، قال : وما المقاسمة؟ قال : مقاسمةالنار اقسمها صحاحا[1] ، أقول : هذا وليي ، وهذا عدوي ، ثم أخذ أمير المؤمنين عليه السلامبيد الحارث وقال : يا حارث أخذت بيدك كما أخذ بيدي رسول الله (ص) فقال لي وقداشتكيت إليه حسدة قريش والمنافقين : إذا كان يوم القيامة أخذت[2] بحجزة من ذيالعرش تعالى ، وأخذت يا علي بحجزتي ، وأخذت ذريتك بحجزتك ، وأخذ شيعتكمبحجزكم[3] ، فماذا يصنع الله بنبيه؟ وماذا يصنع نبيه بوصيه؟ وماذا يصنع وصيهبأهل بيته وشيعتهم؟ خذها إليك يا حار قصيرة من طويلة ، أنت مع من أحببت ولك مااكتسبت ، قالها ثلاثا ، فقال الحارث : وقام يجر ردآءه جذلا[4] ، ما ابالي وربيبعد هذا ألقيت الموت أو لقيني[5].

بيان : في القاموس : أود كفرح : اعوج ، وأودته فتأود : عطفته فانعطف ، وآده الامر : بلغ منه المجهود وآد : مال ورجع ، وتأود الامر وتأداه : ثقل عليه ، وقال : خبط البعير بيده الارض كتخبطه واختبطه : وطئه شديدا ، وقال : المحجنكمنبر : العصا الموجة ، وقال : الغليل : الحقد والضغن ، وقال : قلاه كرماه ورضيه : أبغضه وكرهه ، وقال : أحجم عنه : كف أو نكص هيبة.

وفي النهاية في حديث علي عليه السلام : خير هذه الامة النمط الاوسط ، النمط : الطريقة من الطرائق والضروب ، يقال : ليس هذا من ذلك النمط ، أي من ذلكالضرب. والنمط : الجماعة من الناس أمرهم واحد ، وفي القاموس : أرعني سمعك

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في المصدر : اقسمها قسمة صحاحا. ↩
  2. (2) في المصدر : أخذت أنت. ↩
  3. (3) في المصدر : بحجزتكم. ↩
  4. (4) في المصدر : جذلان. ↩
  5. (5) كنز جامع الفوائد : 325 ، 327. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.