باب 9 *(معجزاته صلى الله عليه وآله في استيلائه على الجن والشياطين وايمان بعض الجن به)

وقال آخرون : امر رسول اله صلى الله عليه وآله أن ينذر الجن ويدعوهم إلى الله ، ويقرأ عليهمالقرآن فصرف الله إليه نفرا من الجن من نينوى ، فقال صلى الله عليه وآله : إني امرت أن أقرأعلى الجن الليلة ، فأيكم يتبعني؟ فاتبعه عبدالله بن مسعود ، قال عبدالله : ولم يحضرمعه أحد غيري ، فانطلقنا حتى إذا كنا بأعلى مكة ، ودخل نبي الله شعبا يقال له : شعبالحجون ، وخط لي خطا ، ثم أمرني أن أجلس فيه وقال : لا تخرج منه حتى أعود إليكثم انطلق حتى قام فافتتح القرآن فغشيته أسودة ^[1] كثيرة حتى حالت بيني وبينه ، حتى لم أسمع صوته ، ثم انطلقوا وطفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين حتى بقيمنهم رهط. وفرغ رسول الله صلى الله عليه وآله مع الفجر فانطلق فبرز ، ثم قال : هل رأيت شيئا؟ فقلت : نعم رأيت رجالا سودا مستثفري ^[2] ثياب بيض قال : اولئك جن نصيبين. وروىعلقمة ، عن عبدالله قال : لم أكن مع رسول الله (ص) ليلة الجن ، ووددت أني كنت معه ، وروي عن ابن عباس أنهم كانوا سبعة نفر من جن نصيبين ، فجعلهم رسول الله (ص) رسلاإلى قومهم ، وقال زر بن حبيش : كانوا تسعة نفر منهم : زوبعة ، وروى محمد بن المنكدر عنجابر بن عبدالله قال : لما قرأ رسول الله (ص) « الرحمن ^[3] » على الناس سكتوا فلم يقولواشيئا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : الجن كانوا أحسن جوابا منكم ، لما قرأت عليهم «فبأي آلاءربكما تكذبان ^[4] » قالوا : « لا ولا بشئ من آلائك ربنا نكذب ».

«يا قومنا أجيبوا داعي الله» يعنون محمدا صلى الله عليه وآله إذ دعاهم إلى توحيده وخلع الانداددونه « وآمنوا به يغفرلكم من ذنوبكم » أي إن آمنتم بالله ورسوله يغفرلكم « ويجركممن عذاب أليم » في هذا دلالة على أنه عليه السلام كان مبعوثا إلى الجن ، كما كان مبعوثا إلىالانس ، ولم يبعث الله نبيا إلى الانس والجن قبله « ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجزفي الارض » أي لا يعجز الله فيسبقه ويفوته « وليس له من دونه أولياء » أي أنصارا

^[3] السورة : 55.