39(باب )* ( جامع في سائر الايات النازلة في شأنه صلوات الله عليه )

رسول الله (ص) ، فتغامز به بعض من كان عنده ، فنظر إليهم النبى صلى الله عليه وآله فقال : ألاتسألونعن أفضلكم؟ قالوا : بلى يارسول الله ، قال : أفضلكم علي بن أبي طالب ، أقدمكم إسلاماوأفركم إيمانا ، وأكثركم علما ، وأرجحكم حلما ، وأشد كم لله غضبا ، وأشد كم نكايةفي الغزو والجهاد ، فقال له بعض من حضر : يارسول الله وإن عليا قد فضلنا بالخير كله؟!فقال رسول الله : أجل هو عبدالله وأخو رسول الله ، فقد علمته علمي ، واستودعته سريوهوأميني على امتي ، فقال بعض من حضر : لقد أفتن علي رسول الله حتى لايرى بهشيئا! فأنزل الله الآية « فستبصر ويبصرون بأيكم المفتون (1) ».

بيان : [ في القاموس : حفل القوم حفلا : اجتمعوا (2). و ] قال الجزري : في صفةالصحابة : « كأن على رؤوسهم الطير » وصفهم بالسكون والوقار ، وأنهم لم يكن فيهم طيشولاخفة ، لان الطير لاتكاد تقع إلا على شئ ساكن (3). وقال البيضاوي : « بأيكم المفتون » أيكم الذي فتن بالجنون؟ والباء مزيدة ، أوبأيكم الجنون؟ على أن المفتون مصدر ،أو بأي الفريقين منكم المجنون؟ أبفريق المؤمنين أو فريق الكافرين؟ أي في أيهما يوجدمن يستحق هذا الاسم (4).

115 ـ فر : محمد بن الحسن بن إبراهيم معنعنا عن جعفر عليه السلام قال : نزلتالآيات (5) « كلا إن كتاب الابرار لفي عليين وما أدراك ما عليون » إلى قوله : « المقربون (6) » وهي خمس آيات في النبي صلى الله عليه وآله وعلي وفاطمة والحسن والحسينعليهم الصلاة والسلام (7).

116 ـ فر : معنعنا عن أبي عبدالله عليه السلام أنه كان يقرء هذه الآية « بإذن ربهم من

(1) تفسيرات فرات : 188 ، والاية في سورة القلم : 5 ،

(2) القاموس المحيط 3 : 385.

(3) النهاية 3 : 51.

(4) تفسيرالبيضاوى 2 : 233.

(5) في المصدر : نزلت خمس آيات.

(6) سورة المطففين : 18 ـ 21. وهى اربع آيات.

(7) تفسيرات فرات : 205.