(باب 8)(معجزاته صلى الله عليه وآله في كفاية شر الاعداء)

فهبطت فإذا ماء البئر قد صار كأنه ماء الحناء من السحر (1) ، فطلبته مستعجلا حتىانتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به ، قال الذين معي : ما فيه شئ فاصعد ، فقلت : لا واللهما كذبت وما كذبت (2) وما يقيني به مثل يقينكم ، يعني رسول الله (ص) ثم طلبت طلبابلطف فاستخرجت حقا فأتيت النبي صلى الله عليه وآله فقال : افتحه ، ففتحته فإذا في الحق قطعةكرب النخل في جوفه وتر عليها أحد عشر (3) عقدة ، وكان جبرئيل عليه السلام أنزل يومئذالمعوذتين على النبي صلى الله عليه وآله ، فقال النبي (ص) : يا علي اقرأهما على الوتر ، فجعلأميرالمؤمنين عليه السلام كلما قرأ آية انحلت عقدة حتى فرغ منها ، وكشف الله عزوجل عننبيه ما سحر به وعافاه.

ويروى أن جبرئيل وميكائيل عليهما السلام أتيا إلى النبي صلى الله عليه وآله فجلس أحدهما عنيمينه. والآخر عن شماله ، فقال جبرئيل لمكائيل : ما وجع الرجل؟ فقال ميكائيل : هومطبوب : فقال جبرئيل عليه السلام : ومن طبه؟ قال لبيد بن أعصم اليهودي ، ثم ذكر الحديثإلى آخره (4).

بيان : الكرب بالتحريك : اصول السعف العراض الغلاظ ، وقال الجزري : فيهأنه احتجم حين طب ، أي سحر ، ورجل مطبوب أي مسحور ، كنوا بالطب عن السحرتفاءلا بالبئر ، كما كنوا بالسليم عن اللديغ انتهى.

أقول : المشهور بين الامامية عدم تأثير السحر في الانبياء والائمة عليهم السلام ، وأولوا بعض الاخبار الواردة في ذلك ، وطرحوا بعضها ، وقد أشار إليه الراوندي رحمه اللهفيما سبق.

وقال الطبرسي رحمه الله : روي أن لبيد بن أعصم اليهودي سحر رسول الله صلى الله عليه وآله ،