39(باب )* ( جامع في سائر الايات النازلة في شأنه صلوات الله عليه )

فرغت من إكمال الشريعة فانصب لهم عليا وإماما (1).

91 ـ كنز : محمد العباس ، عن محمد بن همام ، عن عبدالله بن جعفر ، عن الحسن بنموسى ، عن علي بن حسان ، عن عبدالرحمان ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : قال سبحانهوتعالى : « ألم نشرح لك صدرك » بعلي « ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك فإذافرغت » من بنوتك « فانصب » عليا وصيا « وإلى ربك فارغب » في ذلك.

وروى أيضا محمد بن العباس ، عن محمد بن همام ، بإسناده عن إبراهيم بن هشام ، عنابن أبي عمير ، عن المهلبي ، عن سليمان قال : قلت لابي عبدالله عليه السلام : قوله تعالى : « ألمنشرح لك صدرك » قال : بعلي فاجعله وصيا ، قلت : وقوله : « فإذا فرغت فانصب » قال :إن الله أمره إذا فعل ذلك أن ينصب عليا وصيه (2).

وقال أيضا : حدثنا أحمد بن القاسم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن محمد بن علي ،عن أبي جميلة ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : قوله تعالى : « فإذا فرغت فانصب » عليا ، كانرسول الله صلى الله عليه وآله حاجا فنزلت « فإذا فرغت فانصب » عليا للناس.

وقال أيضا : حدثنا أحمد بن القاسم ، عن أحمد بن محمد بإسناده إلى المفضل بن عمرعن أبي عبدالله عليه السلام قال : « فإذا فرغت فانصب » عليا بالولاية (3).

بيان : اعلم أن قراء العامة اتفقوا على فتح الصاد ـ من النصب بالتحريك ـ بمعنىالتعب والاجتهاد ، وقيل في تأويله : إذا فرغت من عبادة فعقبها باخرى ، وقيل إذا فرغتمن الغزو فانصب في العبادة ، أو من الصلاة فانصب في الدعاء ، وهو المروي عن الباقروالصادق عليهما السلام ، والمستفاد من تلك الاخبار أنه كان في قراءة أهل البيت عليهم السلام بكسر الصادـ من النصب بالسكون ـ بمعنى الرفع ، وقد نسب الزمخشري هذه القراءة إلى الروافض (4) ،____________________

(1) مناقب آل أبى طالب 1 : 527.