39(باب )* ( جامع في سائر الايات النازلة في شأنه صلوات الله عليه )

ليتمتعوا بها حتى حين. ثم قال تعالى : « فقال » أي صاحب الجنة « لصاحبه » وهو علي : « أنا أكثر منك مالا » أي دنيا وسلطانا « واعز نفرا » أي عشيرة وأعوانا « ودخل جنته » أي دخل دنياه وانعم فيها وابتهج به وركن إليها « وهو ظالم لنفسه » بقوله وفعله ، ولميكفه ذلك حتى « قال : ما أظن أن تبيد هذه أبدا » أي جنته ودنياه ثم كشف عناعتقاده فقال : « وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي » كما تزعمون أنتم مرداإلى الله « لاجدن خيرا منها » أي من جنته « منقلبا » فقال له صاحبه وهو علي عليه السلام : « أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ، معنىذلك : أنت كفرت بربك فإني أنا أقول : هو الله ربي وخالقي ورازقي » ولا اشرك بربيأحدا « ثم دله على ما كان أولى لو قاله ، فقال : « ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله » كان في جميع اموري ، ولا قوة لي عليها إلا بالله.

ثم إنه عليه أرجع القول إلى نفسه فقال له : « إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا » أي فقيرا محتاجا إلى الله تعالى ، ومع ذلك « فعسى ربي أن يؤتين خيرا من جنتك » ودنياك في الدنيا ولدي القائم دولة وملكا وسلطانا ، وفي الآخرة حكما وشفاعة وجنانا ومن الله رضوانا ، « ويرسل عليها » أي على جنتك « حسبانا من السماء » أي عذاباونيرانا فتحرقها ، أو سيفا من سيوف القائم عليه السلام فيمحقها « فتصبح صعيدا » أي أرضا لا نباتبها « زلقا » أى يزلق الماشي عليها (1) « واحيط بثمرة » التي اثمرتها جنته ، يعني ذهبتدنياه وسلطانه « فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها » من دينه ودنياه ، وآخرته « وهيخاوية على عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي أحدا * ولم تكن له فئة » ولا عشيرة « ينصرون من دون الله وما كان منتصرا ».

ثم إنه سبحانه لما أبان حال علي عليه السلام وحال عدوه بأنه إن كان له في الدنيادولة ولولاية من الشيطان فإن لعلي عليه السلام الولاية في الدنيا والآخرة من الرحمان ، وولاية الشيطان ذاهبة وولاية الرحمان ثابتة ، وذلك قوله تعالى : « هنالك الولاية لله » وروي____________________

(1) زلقت القدم : زلت ولم يثبت.