39(باب )* ( جامع في سائر الايات النازلة في شأنه صلوات الله عليه )

تأويله ما ذكره أبوعبدالله الحسين بن جبير رحمه الله في نخب المناقب روى حديثا مسندا عنالباقر عليه السلام في هذه الآية ، قال : يسألونك يا محمد أعلي وصيك؟ قل : إي وربي إنهلوصيي.

ونقل ابن مردويه عن رجاله بالاسناد إلى ابن عباس أنه قال : إن قوله تعالى : « أفمن يعلم أنما انزل إليك من ربك الحق (1) » هو علي بن أبي طالب عليه السلام ، تأويلهما ذكره أبوعبدالله الحسين بن جبير في نخب المناقب قال : روينا حديثا مسندا عن أبي الوردالامامي المذهب عن أبي جعفر عليه السلام قال : قوله عزوجل : « أفمن يعلم أنما انزل إليكمن ربك الحق » علي بن أبي طالب عليه السلام والاعمى هنا هو عدوه ، واولوا الالباب شيعتهالموصفون بقوله تعالى : « الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق (2) » المأخوذ عليهمفي الدين بولايته يوم الغدير.

قوله تعالى : « واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من أعناب (3) » الآية ، معناه ظار وباطن ، فالظاهر ظاهر ، وأما الباطن فهو ما ذكره محمد بن العباسرحمه الله قال : حدثنا الحسين بن العباس ، عن محمد بن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن أبينصر ، عن أبان بن عثمان ، عن القاسم بن عروة ، عن أبي عبدالله عليه السلام في قوله عزوجل : « واضرب لهم مثلا رجلين » قال : هما علي عليه السلام ورجل آخر ، معنى هذا التأويل ظاهر ،وهو يحتاج إلى بيان حال هذين الرجلين ،

وبيان ذلك ، أن حال علي عليه السلام لا يحتاج إلى بيان ، وأما البحثعن الرجل الآخر ـ وهو عدوه ـ فقوله : « جعلنا لاحدهما جنتين » هما عبارة عنالدنيا ، فجنة منهما له في حياته ، والاخرى للتابعين له بعد وفاته ، لانه كافر والدنياسجن المؤمن وجنة الكافر ، وإنما جعل الجنتين له لانه هو الذي أنشأها وغرش أشجارهاوأجرى أنهارها ، وذلك على سبيل المجاز ، معنى ذلك أن الدنيا يستوثق له ولاتباعه____________________

(1) الرعد : 19.

(2) الرعد : 20.