39(باب )* ( جامع في سائر الايات النازلة في شأنه صلوات الله عليه )
مع أمير المؤمنين عليه السلام الجمل وصفين ـ رحمهم الله [1] ـ فكان النبي صلى الله عليه وآله بشرهمبالجنة وأخبرهم أنهم يستشهدون مع علي بن أبي طالب عليه السلام [2].
بيان : « يبشون » من البشاشة وهي طلاقة الوجه. والمسد ـ بالتحريك ـ : حبلمن ليف أو خوص [3]. والمنصور هو الذي يخرج من اليمن قريبا من زمان القائم ـ عجلالله تعالى فرجه ـ وسيأتي في كتاب الغيبة.
61 ـ فض : بالاسانيد عن جعفر بن محمد عليه السلام نزل [4] جبرئيل بهذه الآية « وإنكنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إنكنتم صادقين [5] » في علي.
بالاسانيد إلى أبي عبدالله عليه السلام [6] أنه قال : لما نزلت هذه الآية : « الذين آمنواولم يلبسوا إيمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون [7] » قال : بولاية علي بن أبي طالبعليه السلام ولم يخلطوا بولاية فلان وفلان ، فإنه التلبس بالظلم [8]. وعنه في قولهتعالى : « الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله [9] » قال : إذاكان [10] يوم القيامة دعا الله بالنبي (ص) وبعلي عليه السلام فيجلسان على كرسي الكرامة بينيدي العرش ، كلما خرجت زمرة [11] من شيعتهم فيقولون [12] هذا النبي وهذا الوصي [13] ،
- (1) في المصدر فقتلوا في الصفين رحمهم الله. ↩
- (2) الغيبة للنعمانى : 15 16. ↩
- (3) الخوص : ورق النخل. ↩
- (4) في المصدر : لما نزل. وفى ( د ) قال : نزل. ↩
- (5) البقرة : 23. ↩
- (6) في المصدر : إلى عبدالله بن عباس. ↩
- (7) الانعام : 82. ↩
- (8) في المصدر : فهو التلبس بالظلم. ↩
- (9) الاعراف : 43. ↩
- (10) في المصدر : اذا قام. ↩
- (11) في المصدر : كلما اخرجت فرقة. ↩
- (12) في المصدر : فيعرفونهم فيقولون. وفى ( د ) فرأوهما فيعرفونهما فيقولون. ↩
- (13) في المصدر : وهذا على الوصى. ↩