39(باب )* ( جامع في سائر الايات النازلة في شأنه صلوات الله عليه )

أجابني إلى ما رد عنه أفضلكم : فاطمة لما خاطبها (1)؟ أوليس قد جعلني أحب خلقالله إلى الله لما أطعمني معه من الطائر؟ أوليس جعلني أقرب الخلق شبها بمحمد نبيه؟أفأقرب الناس به شبها تؤخرون؟ وأبعد الناس به شبها تقدمون؟ مالكم لا تتفكرون ولاتعقلون؟

قال : فما زال يحتج بهذا ونحوه عليهم وهم لا يغفلون عما دبروه (2) ، ولا يرضونإلا بما آثروه (3)!

60 ـ نى : محمد بن عبدالله الطبراني ، عن أبيه ، عن علي بن هاشم والحسن بنسكن معا ، عن عبدالرزاق بن همام ، عن أبيه ، عن مينا مولى عبدالرحمان ، عن جابر بنعبدالله الانصاري قال : وقف (4) على رسول الله صلى الله عليه وآله أهل اليمن يبشون بشيشا ، فلمادخلوا على رسول الله صلى الله عليه وآله قال : قوم رقيقة قلوبهم ، راسخ إيمانهم ، منهم المنصور يخرجفي سبعين ألفا ينصر خلفي وخلف وصيي ، حمائل سيوفهم المسد ، فقالوا : يا رسول الله ومنوصيك؟ فقال : هو الذي أمركم الله بالاعتصام به ، فقال عزوجل : « واعتصموا بحبلالله جميعا ولا تفرقوا (5) » فقالوا : يا رسول الله بين لنا ما هذا الحبل؟ فقال : هو قول الله : « إلا بحبل من الله وحبل من الناس (6) » فالحبل من الله كتاب ، والحب من الناسوصيي ، فقالوا : يا رسول الله من وصيك؟ فقال : هو الذي قال الله فيه : « أن تقول نفسيا حسرتي على ما فرطت في جنب الله (7) » فقالوا : يا رسول الله وما جنب الله هذا؟ قال :هو الذي يقول الله فيه : « ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني اتخذت مع الرسولسبيلا (8) » هو وصيي والسبيل إلي من بعدي ، فقالوا يا رسول الله بالذي بعثك بالحق____________________

(1) الصحيح كما في المصدر « خطبها » أى طلبها إلى التزويج.

(2) في المصدر : وهم لا يعقلون إلا عما دبروه.

(3) تفسير الامام : 264 ـ 265.

(4) الصحيح كما في المصدر : وفد.

(5) آل عمران : 103.