39(باب )* ( جامع في سائر الايات النازلة في شأنه صلوات الله عليه )

بصلاتك » وأما قوله : « ولا تخافت بها » فإنه يقول : ولا تكتم ذلك عليا ، يقول : أعلمهما أكرمته به. فأما قوله : « وابتغ بين ذلك سبيلا » يقول : تسألني أن آذن لك أن تجهربأمر علي بولايته ، فأذن له بإظهار ذلك يوم غدير خم ، فهو قوله يومئذ : اللهم من كنتمولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. ^[1] بيان : لما كانت الصلاة الكاملة في علي عليه السلام ولم يصدر كاملها إلا منه ومن أمثالهفقد ظهر عليه آثارها ، فكأنه صارعينها ، وأيضا لشدة اشتراط ولايتة في قبولها وعدمصحتها بدونها ، ولكونه الداعي إليها والمعلم لها ، فلتلك الامور قد يعبر عنه عليه السلامبالصلاة في بطن القرآن ، وقد مر بعض تحقيق ذلك وسيأتي إن شاءالله تعالى.

53 ـ شى : عن جميل ، عن إسحاق بن عمار في قوله : « ولاتبذر تبذيرا ^[2] » قاللاتبذر في ولاية علي عليه السلام ^[3].

بيان : لما ذكر في صدر الآية « وآت ذالقربى حقه » فأعطى صلى الله عليه وآله فاطمة فدكاقال « لاتبذر » أي لاتصرف المال في غير المصارف التي امرت بها ، فعلى هذا البطن منالآية لعل المعنى : لاتجعل ولاية علي عليه السلام لغيره ، ويحتمل أن يكون نهيا عن الغلوفي شأنه عليه السلام لمنع غيره عن ذلك ، كقوله « لئن أشركت ^[4] » 54 ـ شى : عن سماعة بن مهران قال : سأل ت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله : « فليعملعملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا ^[5] » قال : العمل الصالح المعرفة بالائمة عليهم السلام « ولا يشرك بعبادة ربه أحدا » التسليم لعلي عليه السلام لايشرك معه في الخلافة من ليس لهذلك ولا هو من أهله ^[6].

بيان : لعل المراد بالعبادة هنا العبادة القلبية ، وهي الاعتقاد بالولاية ، أوهي أيضا