[الباب الثالث والثلاثون] باب نوادر ما وقع في أيام خلافته عليه السلام وجوامع خطبه ونوادرها
١٠٩٧ - ١١١٧ - كتاب الغارات بإسناده عن علي بن النعمان قال: قال علي عليه السلام:
لئن ملكت لأرمينه بالحجارة. يعني المغيرة [بن شعبة] وكان ينتقص عليا عليه السلام.
وعن جندب بن عبد الله قال: ذكر المغيرة بن شعبة عند علي عليه السلام فقال: وما المغيرة؟ إنما كان سبب إسلامه لفجرة وغدرة المطمئنين إليها ركبها منهم فهرب، فأتى النبي صلى الله عليه وآله كالعائذ بالإسلام والله ما رأى [أحد] عليه من ادعاء الإسلام خضوع ولا خشوع.
ألا وإنه كان من ثقيف فراعنة يجانبون الحق ويسعرون نيران الحرب ويوازرون الظالمين.
ألا لأن ثقيفا قوم غدر لا يوفون بعهد، يبغضون العرب، كأنهم ليسوا منهم ولرب صالح قد كان فيهم منهم عروة بن مسعود وأبو عبيد بن مسعود.
وأما الوليد [١] بن عقبة فهو الذي سماه الله في كتابه فاسقا، وهو أحد الصبية الذين بشرهم النبي صلى الله عليه وآله بالنار و [قد] قال شعرا يرد على النبي
١٠٩٨ - رواه وما بعده الثقفي رحمه الله في الحديث: (١٨٩) وما يليه من كتاب الغارات ص ٥١٨ - ٥٨١ ط ١. وقد تقدم الثاني تحت الرقم ٨٨٢.
[١] وهذا من كلام الثقفي صاحب الغارات.
١٠٩٨ - رواه وما بعده الثقفي رحمه الله في الحديث: (١٨٩) وما يليه من كتاب الغارات ص ٥١٨ - ٥٨١ ط ١. وقد تقدم الثاني تحت الرقم ٨٨٢.
[١] وهذا من كلام الثقفي صاحب الغارات.
ـ ص 323 ـ
صلى الله عليه وآله قوله حيث قال في علي عليه السلام: " إن تولوه تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم " فقال [الوليد في رد هذا القول]:
فإن يك قد ضل البعير بحمله * فلم يك مهديا ولا كان هاديا فهو من مبغضي علي عليه السلام وأعدائه وأعداء النبي صلى الله عليه وآله، لأن أباه قتله النبي صلى الله عليه وآله بيد علي صبرا يوم بدر بالصفراء.
وعن مغيرة الضبي قال: مر ناس بالحسن بن علي عليه السلام وهم يريدون عيادة الوليد بن عقبة، وهو في علة شديدة، فأتاه الحسن عليه السلام معهم عائدا، فقال للحسن عليه السلام: " أتوب إلى الله مما كان بيني وبين جميع الناس، إلا ما كان بيني وبين أبيك! " يقول: أي لا أتوب منه [١].