[الباب الثالث والثلاثون] باب نوادر ما وقع في أيام خلافته عليه السلام وجوامع خطبه ونوادرها
١٠٢٥ - رواه الشيخ المفيد رحمه الله - مع أحاديث أخرى غير مذكور هنا - في عنوان: محمد بن أبي بكر في الحديث: (١٢٥) من كتاب الاختصاص ص ٦٥.
ـ ص 282 ـ
بيان:
[قال الفيروزآبادي] في القاموس: السلف ككبد، وكبد من الرجال:
زوج أخت امرأته، وبينهما أسلوفة صهر، وقد تسالفا وهما سلفان: أي متزاوجا الأختين. انتهى.
والظاهر أن ضمير " هو " راجع إلى أبي العاص، فإنه كان زوج زينب واسمه: القاسم بن ربيع وأبو الربيع كنية لابن أبي أبي العاص.
والمراد بسلف إما مطلق المصاهرة فإن أمامة بنت أبي العاص أخته كانت عند أمير المؤمنين عليه السلام، أو كان عنده أيضا أخت إحدى زوجاته عليه السلام، أو كان ابن سلف فسقط الابن من النساخ.
١٠٢٧ - كش: حمدويه وإبراهيم ابنا نصير عن أيوب عن صفوان عن معاوية بن عمار وغير واحد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان عمار بن ياسر ومحمد بن أبي بكر لا يرضيان أن يعصى الله عز وجل.
١٠٢٨ - كش: نصر بن الصباح عن إسحاق بن محمد البصري عن أمير بن علي، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: كان أمير المؤمنين يقول:
إن المحامدة تأبى أن يعصى عز وجل. قلت: ومن المحامدة؟ قال: محمد بن جعفر، ومحمد بن أبي بكر، ومحمد بن أبي حذيفة، ومحمد بن أمير المؤمنين ابن الحنفية رحمهم الله.
أما محمد بن أبي حذيفة [ف ] هو ابن عتبة بن ربيعة، وهو ابن خال معاوية.
[١] ١٠٢٧ - رواه الكشي رحمه الله في الحديث الثاني من ترجمة محمد بن أبي بكر تحت الرقم: (١٦) من رجاله ص ٦٠.
١٠٢٨ - رواه الكشي رحمه الله في الحديث الأول من ترجمة محمد بن أبي حذيفة تحت الرقم: (٢٠) من رجاله ص ٦٦ ط النجف.
بيان:
[قال الفيروزآبادي] في القاموس: السلف ككبد، وكبد من الرجال:
زوج أخت امرأته، وبينهما أسلوفة صهر، وقد تسالفا وهما سلفان: أي متزاوجا الأختين. انتهى.
والظاهر أن ضمير " هو " راجع إلى أبي العاص، فإنه كان زوج زينب واسمه: القاسم بن ربيع وأبو الربيع كنية لابن أبي أبي العاص.
والمراد بسلف إما مطلق المصاهرة فإن أمامة بنت أبي العاص أخته كانت عند أمير المؤمنين عليه السلام، أو كان عنده أيضا أخت إحدى زوجاته عليه السلام، أو كان ابن سلف فسقط الابن من النساخ.
١٠٢٧ - كش: حمدويه وإبراهيم ابنا نصير عن أيوب عن صفوان عن معاوية بن عمار وغير واحد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان عمار بن ياسر ومحمد بن أبي بكر لا يرضيان أن يعصى الله عز وجل.