[الباب الثالث والثلاثون] باب نوادر ما وقع في أيام خلافته عليه السلام وجوامع خطبه ونوادرها
أما والله لقد علمت تبليغ الرسالات، وتنجيز العدات، وتمام الكلمات [٢]،
[١] وقريبا مما هنا - من قوله: يا بني ليبر إلى قوله: وتمام الكلمات رويناه مسندا عن مصدرين آخرين في المختار: (٣٨٦) من نهج السعاة: ج ٢ ص ٧٣٧.
[٢] ومثله حرفيا رواه السيد الرضي رحمه الله في المختار: (١٦٤) من نهج البلاغة، وابن الأثير ذكره في مادة قيض من كتاب النهاية.
[١] وقريبا مما هنا - من قوله: يا بني ليبر إلى قوله: وتمام الكلمات رويناه مسندا عن مصدرين آخرين في المختار: (٣٨٦) من نهج السعاة: ج ٢ ص ٧٣٧.
[٢] ومثله حرفيا رواه السيد الرضي رحمه الله في المختار: (١٦٤) من نهج البلاغة، وابن الأثير ذكره في مادة قيض من كتاب النهاية.
ـ ص 264 ـ
وفتحت لي الأسباب، وأجري لي السحاب، ونظرت في الملكوت، لم يعزب عني شئ فات ولم يفتني ما سبقني، ولم يشركني أحد فيما أشهدني ربي، أقوم به يوم يقوم الأشهاد، وبي يتم الله موعده ويكمل كلماته.
وأنا النعمة التي أنعمها الله على خلقه، والإسلام الذي ارتضاه لنفسه، كل ذلك من الله به علي وأذل به منكبي.
وليس إمام إلا وهو عارف بأهل ولايته، وذلك قول الله جل وعز: (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد [٧ / الرعد: ١٣].
ثم نزل [عن المنبر] صلى الله عليه وعلى آله الطاهرين الأخيار وسلم تسليما كثيرا.
١٠٠٧ - كتاب الغارات لإبراهيم بن محمد الثقفي: عن إسماعيل بن أبان عند عبد الغفار بن القاسم عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش قال:
سمعت أمير المؤمنين عليه السلام يخطب.
قال إبراهيم: وأخبرني أحمد بن عمران بن محمد بن أبي ليلى عن أبيه عن ابن أبي ليلى عن المنهال عن زر بن حبيش، قال: خطب علي عليه السلام بالنهروان [...].
وساق الحديث نحو حديث سليم إلى قوله: (ولن تجد لسنة الله تبديلا.
بيان:
قوله [عليه السلام]: " أمورا ملتجة " قال الجوهري: التجت الأصوات:
[١] ومن قوله: الأداحي إلى آخره ذكره ابن الأثير في مادة دحا من النهاية.
١٠٠ - والحديث قد تقدم حرفيا - إلى قوله: ولن لسنة الله تبديلا تحت الرقم (٦٠٠) في ص ٦٠٦ من ط الكمباني.