18( باب )* ( آية النحوى وأنه لم يعمل بها غيره عليه السلام )

عن مناجاة الرسول ، وكان قد احتجب في منزله من مناجاة كل أحد إلا من تصدق بصدقةوكان معي دينار فتصدقت به ، فكنت أنا سبب التوبة من الله على المسلمين حين عملت بالآيةولولم يعمل بها أحد لنزل العذاب لامتناع الكل من العمل بها. ]

بيان : عمله صلوات الله عليه بآية النجوى دون غيره من الصحابة مما أجمع عليهالمحدثون والمفسرون وسيأتي الاخبار الكثيرة في ذلك في باب سخائه عليه السلام.

* 9 ـ [ وروى الحافظ أبونعيم في كتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام بسندهعن ابن جريح عن عطاء ، عن ابن عباس ، وعن مقاتل ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قاللما نرل « يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول » الآية لم يكن أحد يقدر أن يناجيرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى يتصدق قبل ذلك ، فكان أول من تصدق علي بن أبي طالب عليه السلام فصرف دينارا بعشرة دراهم وتصدق بها وناجى رسول الله بعشرة كلمات.

10 ـ وبإسناده عن محمد بن السائب ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس قال : إن اللهعزوجل حرم كلام الرسول ، فإذا أراد الرجل أن يكلمه تصدق بدرهم ثم تكلمه بمايريد ، فكف الناس عن كلام الرسول وبخلوا أن يتصدقوا قبل كلامه! قال : وتصدق عليعليه السلام ولم يفعل ذلك أحد من المسلمين غيره ، فقال المنافقون : ما صنع علي الذيصنع من الصدقة إلا أنه أراد أن يروج لابن عمه.

11 ـ وبإسناده عن سالم بن أبي الجعد ، عن علي عليه السلام قال : لما نزلت هذه الآيةقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله : ما تقول في دينار؟ قلت : لايطيقونه ، قال : كم؟ قلت : شعيرة ، قال إنه لزهيد (1) فنزلت « ءأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات » الآية ، قال :فبي خفف الله عزوجل عن هذه الامة ، فلم تنزل في أحد قبلي ولم ينزل في أحد بعدي ،قال : ورواه إبراهيم بن أبي الليث ، عن الاشجعي ، ورواه القاسم الحرمي ، عن الثوري.