18( باب )* ( آية النحوى وأنه لم يعمل بها غيره عليه السلام )
عليه : إن في كتاب الله لآية ما عمل بها أحد قبلي ولا يعمل بها أحد بعدي : آية النجويإنه كان لي دينار فبعته بعشرة دراهم ، فجعلت أقدم بين يدي كل نجوه [1] اناجيهاالنبي درهما ، قال : فنسختها قوله : « ءأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات » إلىقوله : « والله خبير بما تعملون » [2].
4 ـ عم : عن مجاهد قال : قال علي عليه السلام : آية من القرآن لم يعمل أحد بهاقبلي [3] ولا يعمل بها أحد بعدي : آية النجوى ، كان عندي دينار فبعته بعشرة دراهم ،فكلما أردت أن اناجي النبي تصدقت بدرهم ، ثم نسخت بقوله : « فإن لم تجدوا فإن اللهغفور رحيم » وفي رواية اخرى : بي خفف الله عن هذه الامة ، فلم ينزل في أحد بدي.
وروى السدي ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس قال : كان الناس يناجون رسول الله في الخلاء [4]إذا كانت لاحدهم حاجة ، فشق ذلك على النبي صلى الله عليه وآله ففرض الله على من ناجاه سرا أنيتصدق بصدقة ، فكفوا عنه وشق ذلك عليهم [5].
5 ـ يف : في الجمع بين الصحاح الستة قال أبوعبدالله البخاري : قوله تعالى :« إذا ناجيتم الرسول فقد موابين يدي نجواكم صدقة » نسختها آية : « فإذ لم تفعلوا فتابالله عليكم » قال أميرالمؤمنين علي عليه السلام : ما عمل بهذه الآية غيري ، وبي خفف الله عنهذه الامة أمر هذه الآية [6].
ووجدت في كتاب عتيق رواية أبي عمير الزاهد في تفسير كلام لعلي عليه السلام قال : لمانزلت آية الصدقة مع النجوى دعا النبي صلى الله عليه وآله عليا فقال : ما تقدمون [7] من الصدقة
- (1) النجوة : السربين اثنين. وفى المصدر : كل نجوى. ↩
- (2) تفسير القمى : 670 ↩
- (3) في المصدر : لم يعمل بها احد قبلى. ↩
- (4) الخلاء : المكان الفارغ ليس فيه أحد اى كانوا يبالغون في مناجاة الرسول حتى اذاانفرد في خلوة ليشغل بنفسه أو بعبادة ربه. ↩
- (5) اعلام الورى : 112. ↩
- (6) الطرائف : 13. ↩
- (7) في ( ك ) : ما يقدمون. ↩