14( باب )* ( قوله تعالى ( ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم الرحمان ودا * ) )

يتعز زواربهم. ^[1] والرابع : يجعل بعضهم يحب بعضا. والخامس : أن معناه : سيجعل لهمودا في الآخرة فيحب بعضهم بعضا كمحبة الوالد ولده ، انتهى. ^[2]

أقول : ذكر النيسابوري في تفسيره ^[3] وابن حجر في صواعقه ^[4] أنها نزلتفيه ، وقال العلامة في كشف الحق : روى الجمهور عن ابن عباس أنها نزلت فيه. ^[5]

* 11 ـ [ وروى الحافظ أبونعيم في كتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام عن محمد بنالمظفر ، عن زيد بن محمد بن المبارك الكوفي ، عن أحمد بن موسى بن إسحاق ، عن الحسينبن ثابت بن عمر وخادم موسى بن جعفر عليهما السلام ، عن أبيه ، عن شعبة عن الحكم ، عن عكرمةعن ابن عباس قال : أخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم ـ ونحن بمكة ـ بيدي علي عليه السلام فصلى أربع ركعات على ثبير ، ^[6] ثم رفع رأسه إلى السماء وقال لعلي : يا أبا الحسن ارفع يديكإلى السماء وادع ربك وسله يعطك ، فرفع علي يديه إلى السماء وهو يقول : اللهم اجعللي عندك عهدا ، واجعل لي عندك ودا ، فأنزل الله تعالى : « إن الذين آمنوا وعملواالصالحات سيجعل لهم الرحمان ودا » فتلا النبي صلى الله عليه وآله على أصحابه فعجبوا من ذلك عجباشديدا ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : مم تعجبون؟ إن القرآن أربعة أرباع : فربع فينا أهل البيت ،وربع في أعدائنا ، وربع حلال وحرام ، وربع فرائض وأحكام ، وإن الله عزوجل أنزلفي علي كرائم القرآن. ]

وسيأتي في باب حبه عليه السلام أخبار في ذلك ، وإذا ثبت بنقل المخالف والمؤلفأنها نزلت فيه دلت على فضيلة عظيمة له عليه السلام. ويمكن الاستدلال بها علي إمامته بوجوه.

* من هنا إلى قوله ( وسيأتى ) يوجد في هامش ( ك ) و ( د ) فقط.

^[6] ثبير ـ بالفتح ثم الكسر وياء ساكنة ـ اسم اربعة مواضع منها ثبير منى. قال الاصمعى : ثبيرالاعرج هو المشرف بمكة. ( مراصد الاطلاع 1 : 292 ).