مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 35 · ص 357 / 446
22px
عدد الكلمات: 395 · ~3 دقائق القراءة
👁 12 📑 0
بحار الأنوار ج35 ص357

14( باب )* ( قوله تعالى ( ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم الرحمان ودا * ) )

10 ـ فر : جعفر بن أحمد الازدي معنعنا عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلامقال : قال أميرالمؤمنين عليه السلام : دخلت على رسول الله (ص) فقال : أصبحت والله يا علي عنكراضيا ، وأصبح والله ربك عنك راضيا ، وأصبح كل مؤمن ومؤمنة عنك راضين إلى أنتقوم الساعة. قال : قلت : يا رسول الله قد نعيت إلي نفسك [1] فياليت نفسي المتوفاة قبلنفسك ، قال : أبى الله في علمه إلا ما يريد. قال : فادع الله [2] لي بدعوات يصينني بعدوفاتك ، قال : يا علي ادع لنفسك بما تحب [ وترضى ] حتى اؤمن ، فإن تأميني لكلايرد ، قال : فدعا أميرالمؤمنين عليه السلام : اللهم ثبت مودتي في قلوب المؤمنين والمؤمناتإلى يوم القيامة ، فقال [3] رسول الله صلى الله عليه وآله : آمين ، فقال : يا أميرالمؤمنين ادع ، فدعا بتثبيت مودته في قلوب المؤمنين والمؤمنات إلى يوم القيامة ، حتى دعا ثلاث مرات ، كلما دعاعوة قال النبي صلى الله عليه وآله : آمين ، فهبط جبرئيل عليه السلام فقال : « إن الذين آمنوا وعملواالصالحات سيجعل لهم الرحمان ودا » إلى آخر السورة ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : المتقون عليبن أبي طالب وشيعته. [4]

تتميم : قال الطبرسي ـ رحمه الله ـ : قيل فيه أقوال : أحدها أنها خاصة في أميرالمؤمنينعليه السلام ، فما من مؤمن إلا وفي قلبه محبة لعلي عليه السلام ، عن ابن عباس ، وفي تفسير أبي حمزةالثمالي عن الباقر عليه السلام نحومن رواية ابن مردويه ، [5] وروي نحوه عن جابر بن عبدالله.والثاني : أنها عامة في جميع المؤمنين يجعل الله لهم المحبة والالفة [6] في قلوب الصالحين.والثالث : أنا معناه : يجعل الله لهم محبة في قلوب أعدائهم ومخالفيهم ليدخلوا في دينهم و

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) أى قد أخبرت بوفاتك. ↩
  2. (2) كذا في النسخ والمصدر ، والظاهر : قال : قلت : فادع الله اه. ↩
  3. (3) في المصدر : قال : فقال اه. ↩
  4. (4) تفسير فرات : 88 و 89. وقد ذكرت في غير ( ك ) من النسخ بعد هذه الرواية رواية عنالتهذيب وفى ذيلها بيان لها لكنها لا تناسب هذا الباب لانها ناظرة إلى معنى الصراط والسبيل ،فلذا أعرضنا عن ذكرها هنا. ↩
  5. (5) قد ذكر الرواية في التفسير ولاجل أن المصنف أورد نحوها قبلا ( تحت رقم 7 ) لم يتعرض لذكرهاثانيا. ↩
  6. (6) في المصدر : والمقة. ومعناه الود والحب. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.