14( باب )* ( قوله تعالى ( ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم الرحمان ودا * ) )
أبي طالب عليه السلام [1] وصلى أربع ركعات فلما أسلم رفع رسول الله صلى الله عليه وآله يده [2] إلىالسماء وقال : اللهم سألك موسى بن عمران أن تشرح له صدره وتيسر أمره وتحل [3]عقدة من لسانه يفقهوا قوله ، وتجعل له وزيرا من أهله تشد [4] به أزره ، وأنا محمد أسألكأن تشرح لي صدري ، وتيسر لي أمري ، وتحل عقدة من لساني يفقهوا قولي ، وتجعللي وزيرا من أهلي تشد به أزري [5] ، قال ابن عباس : سمعت مناديا ينادي من السماء :يا محمد قد اوتيت سؤلك ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : ادع يا أبا الحسن ، ارفع يدك إلى السماءوقل [6] : اللهم اجعل لي عندك عهدا ، واجعل لي عندك ودا [7] ، فلما دعا نزل جبرئيلوقال : اقرء يا محمد « إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمان ودا » فتلاهاالنبي صلى الله عليه وآله فتعجب الناس [8] من سرعة الاجابة فقال : اعلموا أن القرآن [9] أربعةأرباع : ربع فينا أهل البيت ، وربع قصص وأمثال ، وربع فضائل وإنذار [10] ، وربع أحكام ،والله أنزل في علي كرائم القرآن [11].
فر : أحمد بن موسى معنعنا عن ابن عباس مثله [12].
7 ـ كشف : مما أخرجه العز المحدث الحنبلي قوله تعالى : « سيجعل لهم
[9] في المصدر : فقال : اتعجبون؟ ان القرآن اه.
[10] في المصدر : وربع فرائض.
[11] الروضة : 16. والظاهر أن المراد بالكرائم هنا : الفضائل.
[12] تفسير فرات : 89.
- (1) في المصدر : اخذ على عليه السلام يده بيده رسول الله صلى الله عليه وآله. والظاهر انهسهو والصحيح ما في المتن وتفسير فرات. ↩
- (2) في المصدر : فلما سلم رفع يده اه. ↩
- (3) في المصدر : وتحلل. وكذا فيما يأتى. ↩
- (4) في المصدر : من أهله هارون تشدد اه. ↩
- (5) في المصدر : من أهلى عليا أخى تشدد به أزرى. والازر : الظهر. ↩
- (6) في المصدر : فرفعهما وقال. ↩
- (7) في المصدر : عهدا معهودا ، واجعل عندك عهدا واردا. ولا يخلو عن سهو. ↩
- (8) في المصدر : فتعجب الصحابة. ↩