12( باب )* ( أنه عليه السلام السابق في القرآن وفيه نزلت : « ثلة من الاولين وقليل من الاخرين * » )
لعلي عليه السلام : هو أنت وشيعتك ، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، ويأتيأعداؤك فضابا [1] مقمحين ، قال : يا رسول الله ومن عدوي؟ قال : من تبرأمنك ولعنك.ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من قال : رحم الله عليا يرحمه الله.
23 ـ وبإسناده عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث قال : قال علي عليه السلام :نحن أهل بيت لا يقاس بنا ناس ، فقام رجل فأتى عبدالله بن عباس فأخبره بذلك ، فقال ابنعباس : علي أوليس كالنبي صلى الله عليه وآله للقياس بالناس؟ [2] فقال ابن عباس : نزلت هذه الآيةفي علي عليه السلام « إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية ». [3] ]
24 ـ فر : الحسين بن الحكم ، عن الحسن بن الحسين الانصاري ، عن حنان بنعلي العنزي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس « وبشر الذين آمنوا وعملواالصالحات [4] » الآية نزلت في علي وحمزة وجعفر وعبيدة بن الحارث بن عبدالمطلب.
وقوله : « اركعوا مع الراكعين [5] » نزلت في رسول الله وعلي بن أبي طالب خاصة ،وهما أول من صلى وركع. [6]
25 ـ فر : عن جعفر الفزاري ، عن أحمد بن الحسين والحسن بن سعيد وجعفربن محمد جميعا عن ابن مروان ، عن عامر ، عن رياح بن أبي رياح ، عن شريك في قوله تعالى :« يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة » قال : في ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام [7].
26 ـ فر : القاسم بن حماد ، عن يحيى ، عن محمد بن عمر ، وعيسى بن راشد ، عن عليبن نديمة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : ما نزلت « يا أيها الذين آمنوا » إلا كان
- (1) في ( ك ) يأتى عدوك غضبانا مقمحين وهو مصحف ( ب ). ↩
- (2) اى قال ابن عباس مؤيدا لقول أميرالمؤمنين عليه السلام أوليس على كالرسول صلى الله عليهوآله ومعلوم ان الرسول صلى الله عليه وآله لا يقاس بالناس فكذلك على عليه السلام. ↩
- (3) الروايتان توجدان في هامش ( ك ) و ( د ) فقط. ↩
- (4) البقرة : 25. ↩
- (5) البقرة : 43. ↩
- (6) تفسير فرات : 2. وفيه فهما اول من صليا وركعا. ↩
- (7) تفسير فرات : 3. ↩