12( باب )* ( أنه عليه السلام السابق في القرآن وفيه نزلت : « ثلة من الاولين وقليل من الاخرين * » )

يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون » يقول : يعطون ما اعطوا وقلوبهموجلة « اولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون » علي بن أبي طالب لم يسبقه أحد (1)

13 ـ فر : الحسين بن سعيد معنعنا ، عن أبي الجارود في تفسير قول الله تعالى :« إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون » إلى « سابقون » قال : نزلت في علي بن أبيطالب عليه السلام (2).

14 ـ ن : بإسناد التميمي ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : « السابقونالسابقون » نزلت في (3). وقال عليه السلام : في قوله تعالى. « أولئك هم الوارثون الذينيرثون الفردوس هم فيها خالدون (4) » قال : في نزلت (5).

كشف : عن محمد بن بن طلحة ، قوله تعالى : « السابقون السابقون اولئك المقربونفي جنات النعيم » قيل : هم الذين صلوا إلى القبلتين ، وقيل : السابقون إلى الطاعة ، وقيل : إلى الهجرة ، وقيل : إلى الاسلام وإجابة الرسول ، وكل ذلك موجود في أميرالمؤمنينعلي عليه السلام على وجه التمام والكمال والغاية التي لا يقاربه فيها أحد من الناس. وعنابن عباس قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وآله عن قوله تعالى « والسابقون السابقون (6) » فقالقال لي جبرئيل : ذاك علي وشيعته ، هم السابقون إلى الجنة ، المقربون من اللهبكرامته لهم (7).

بيان : كونه عليه السلام سابق هذه الامة وأفضل من سباق الامم وكونه من المقربينبل حصر المقرب في هذه الامة فيه لقوله : « أولئك المقربون » كما صرح به المفسرونيأبى عن تقديم غيره وتفضيله عليه كمامر مرارا بيانه.

(1 و 2) تفسير فرات : 101.

(3) في المصدر : في نزلت.

(4) المؤمنون : 10 و 11.

(5) عيون اخبار الرضا : 224.

(6) قد ذكر ذيل الاية ايضا في المصدر.

(7) كشف الغمة : 90.