12( باب )* ( أنه عليه السلام السابق في القرآن وفيه نزلت : « ثلة من الاولين وقليل من الاخرين * » )
عليه السلام كما قال تعالى : « إن إبراهيم كان امة [1] » وهو كثير في القرآن.
[ 9 ـ كنز : محمد بن العباس ، عن علي بن عبدالله ، عن إبراهيم بن محمد ، عن يحيى بنصالح ، عن الحسين الاشقر ، عن عيسى بن راشد ، عن أبى بصير ، عن عكرمة ، عن ابن عباسقال : فرض الله الاستغفار لعلي عليه السلام في القرآن على كل مسلم وهو قوله تعالى : « ربنااغفرلنا ولاخواننا الذين مبقونا بالايمان [2] » وهو سابق الامة [3] ].
10 ـ كشف : ابن مردويه قال : « السابقون الاولون » علي عليه السلام وسلمان رضيالله عنه [4].
أقول : روى العلامة ـ رحمه الله ـ مثله من طرقهم [5] ، وإن نوقش في سبق إسلام سلمانفيمكن أن يكون المراد السبق بحسب الرتبة لا بحسب الزمان ، أو يقال : إنه كان مؤمنابالرسول الله صلى الله عليه وآله قبل الوصول إليه كمامر في باب أحواله ، على أنه قد قيل : إنه وصلإليه وآمن به قبل البعثة ، ونقل عن بعض الكتب المعتبرة أنه كان واسطة في تقريب أبيبكر إلى النبي صلى الله عليه وآله في مكة كما ذكره صاحب كتاب إحقاق الحق [6].
11 ـ : محمد بن العباس ، عن محمد بن همام ، عن محمد بن إسماعيل ، عن عيسى بن داود ،عن الامام موسى بن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال : نزلت في أميرالمؤمنين وولده عليهم السلام « إنالذين هم من خشية ربهم مشفقون * والذين هم بآيات ربهم يؤمنون * والذين همبربهم لايشركون * والذين ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون *اولئك [7] يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون [8] ».
12 ـ فر : عن أبي الجارود قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله سبحانه : « والذين
[6] راجع ج 3 : 388. أقول : الصحيح أن المراد بالسبق : السبق إلى الهجرة راجع الاية100 في سورة التوبة ( ب )
[7] المؤمنون : 57 ـ 61.