الباب الواحد والعشرون: باب بدو قصة التحكيم والحكمين وحكمهما بالجور رأي العين

ج ١، ص ٦٢٥ ط ٢، وفي ط ١: ج ٢ ص ٥٥.

٥٦١ - الخرائج، الإرشاد: قال أمير المؤمنين عليه السلام عندما رفع أهل الشام المصاحف وشك فريق من أصحابه ولجؤا إلى المسالمة ودعوه إليها:

ويلكم إن هذه خديعة وما يريد القوم القرآن لأنهم ليسوا بأهل قرآن فاتقوا الله وامضوا على بصائركم في قتالهم فإن لم تفعلوا تفرقت بكم السبل وندمتم حيث لا تنفعكم الندامة.

وكان الامر كما قال وكفر القوم بعد التحكيم وندموا على ما فرط منهم في الإجابة إليه وتفرق بهم السبل وكان عاقبتهم الدمار.

٥٦٢ - مناقب ابن شهرآشوب: روي في معنى قوله تعالى: " ومن الناس من يعبد الله على حرف " أنه كان أبو موسى وعمرو.

وروي ابن مردويه بأسانيده عن سويد بن غفلة أنه قال: كنت مع أبي موسى على شاطئ الفرات فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: إن بني إسرائيل اختلفوا فلم يزل الاختلاف بينهم حتى بعثوا حكمين ضالين ضال من اتبعهما ولا تنفك أموركم تختلف حتى تبعثوا حكمين يضلان ويضل من تبعهما.

[قال سويد:] فقلت: أعيذك بالله أن تكون أحدهما. قال: فخلع قميصه

٥٦١ - رواه الشيخ المفيد رفع الله مقامه في الفصل الثاني من فصول إخبار أمير المؤمنين عليه السلام عن الغائبات قبل تحققها من كتاب الارشاد، ص ١٦٥.

٥٦٢ - رواه ابن شهر أشوب رفع الله مقامه في عنوان " الحكمين والخوارج " من كتاب مناقب آل أبي طالب: ج ٢ ص ٣٦٣ ط النجف.

وقريبا مما رواه عن سويد بن غفلة، رواه أيضا المسعودي في عنوان " الحكمين ".

من كتاب مروج الذهب: ج ٢ ص ٤٠٣ ط مصر.

ووجدت في بعض مسوداتي أنه رواه أيضا معنعنا اليعقوبي في تاريخه. ج ٢ ص ١٦٦، ط النجف وفي ط بيروت ص ١٩٠، قال:

قال ابن الكلبي أخبرني عبد الرحمان بن حصين، عن سويد... قال: [إني لأساير] أبا موسى الأشعري...

وقد ذكرنا للحديث مصادر أخرى في المختار: (١٧٥) من كتاب نهج السعادة:

ج ١، ص ٦٢٥ ط ٢، وفي ط ١: ج ٢ ص ٥٥.