الباب العشرون: باب نوادر الاحتجاج على معاوية
وللكلام شواهد كثيرة ذكرنا بعضها في تعليق الحديث: (١٥٠٥) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق: ج ٣ ص ٤٠٨.
وأيضا بعض الشواهد يجده الباحث في الحديث: (٣٦٨) وتعليقاته من ترجمة الإمام الحسن من تاريخ دمشق ص ٢٤٠ ط بيروت ١.
فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله؟
وأنى يكون أبخل العرب فوالله لو كان له بيتان بيت تبن وبيت تبر لأنفد تبره قبل تبنه.
وأني يكون أجبن العرب؟ فوالله ما التقت فئتان قط إلا كان فارسهم غير مدافع.
وأني يكون أعيى العرب فوالله ما سن البلاغة لقريش غيره ولما قامت أم محفن عنه ألام وأبخل وأجبن وأعيا لبظر أمه فوالله لولا ما تعلم لضربت الذي فيه عيناك فإياك عليك لعنة الله والعود إلى مثل هذا.
قال: والله أنت أظلم مني فعلى أي شئ قاتلته وهذا محله؟! قال: على خاتمي هذا حتى يجوز به أمري قال: فحسبك ذلك عوضا من سخط الله وأليم عذابه. قال: لا يا ابن محفن ولكني أعرف من الله ما جهلت حيث يقول:
* (ورحمتي وسعت كل شئ) *.
٥٢٨ - وحدث الزبير عن رجاله قال: قدم ابن عباس على معاوية وكان يلبس أدنى ثيابه ويخفض من شأنه لمعرفته أن معاوية كان يكره إظهاره لشأنه وجاء الخبر إلى معاوية بموت الحسن بن علي عليهما السلام فسجد شكرا لله تعالى وبان السرور في وجهه في حديث طويل ذكره الزبير ذكرت منه موضع الحاجة إليه وأذن للناس وأذن لابن عباس بعدهم فدخل فاستدناه وكان قد عرف بسجدته فقال له: أتدري ما حدث بأهلك؟ قال: لا قال: فإن أبا محمد رحمه الله توفي فعظم الله أجرك فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون عند الله
٥٢٨ - رواه الأربلي رحمه الله - مع الحديث التالي - في العنوان المتقدم الذكر آنفا من كتاب كشف الغمة: ج ٢ ص ٤٨ ط بيروت.
وللكلام شواهد كثيرة ذكرنا بعضها في تعليق الحديث: (١٥٠٥) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق: ج ٣ ص ٤٠٨.
وأيضا بعض الشواهد يجده الباحث في الحديث: (٣٦٨) وتعليقاته من ترجمة الإمام الحسن من تاريخ دمشق ص ٢٤٠ ط بيروت ١.
فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله؟
وأنى يكون أبخل العرب فوالله لو كان له بيتان بيت تبن وبيت تبر لأنفد تبره قبل تبنه.
وأني يكون أجبن العرب؟ فوالله ما التقت فئتان قط إلا كان فارسهم غير مدافع.