الباب السابع: باب أمر الله ورسوله بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين وكل من قاتل عليا صلوات الله عليه وفي [بيان] عقاب الناكثين.
٢٨٦ - ٢٨٧ - أقول وروى في المستدرك من كتاب حلية الأولياء بإسناده عن المنهال بن عمرو عن زر أنه سمع عليا يقول: أنا فقأت عين الفتنة [و] لولا أنا ما قوتل أهل النهروان وأهل الجمل ولولا أنني أخشى أن تتركوا العمل لأنبأتكم بالذي قضى الله على لسان نبيكم صلى الله عليه وآله لمن قاتلهم مبصرا بضلالتهم عارفا بالهدى الذي نحن عليه.
وبإسناده عن ربعي بن حراش قال: خطبنا علي بن أبي طالب (عليه السلام) بالمدائن فقال: جاء سهيل بن عمرو إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: أردد علينا أبناءنا وأرقاءنا فإنما خرجوا تعوذا بالاسلام. فقال النبي صلى
٢٨٦ - تقدم الحديث عن مصدر آخر تحت الرقم: (٢٤٨) في الباب: (٧) ص ٤٥٦ من طبعة الكمباني. والحديث رواه أبو نعيم في ترجمة زر بن حبيش الأسدي من كتاب حلية الأولياء: ج ١، ص ١٨٦. ورواه أيضا النسائي المتوفي سنة: (٣٠٣) في الحديث: (١٨٨) من كتاب خصائص أمير المؤمنين ص ٣٢٤ وقد ذكرناه في تعليقه عن مصادر كثيرة. وقد ذكرناه أيضا عن مصادر في المختار: (٢٧٦) وما قبله من كتاب نهج السعادة: ج ٢ ص ٤٣٥ - ٤٤٧ - ط ١. ٢٨٧ - للحديث أسانيد كثيرة ومصادر جمة يجد الباحث كثيرا منها تحت الرقم: (٨٧٣) وما بعده وتعليقاته من ترجمة الامام أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ٢ ص ٣٦٦ - ٣٧٥ ط ٢.
ـ ص 317 ـ
الله عليه وآله. لا تنتهون يا معشر قريش حتى يبعث الله رجلا امتحن الله قلبه للايمان يضرب رقابكم على الدين.
٢٨٨ - ومن كتاب فضائل الصحابة للسمعاني بإسناده عن أبي الزبير عن جابر قال: لما أنزلت على النبي صلى الله عليه وآله * (فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون) * [٤٢ / الزخرف] قال بعلي بن أبي طالب.
أقول: قد مر بعض الأخبار في باب شكايته (عليه السلام).
الله عليه وآله. لا تنتهون يا معشر قريش حتى يبعث الله رجلا امتحن الله قلبه للايمان يضرب رقابكم على الدين.
٢٨٨ - ومن كتاب فضائل الصحابة للسمعاني بإسناده عن أبي الزبير عن جابر قال: لما أنزلت على النبي صلى الله عليه وآله * (فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون) * [٤٢ / الزخرف] قال بعلي بن أبي طالب.