ومما ورد فيهما أو فيهم .. :

170 ـ ختص : بإسناده عن عبد الملك بن عبد الله القمي ، عن أخيه إدريس ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : بينا أنا وأبي متوجهين الى مكة وأبي قد تقدمني في موضع يقال له : ضجنان ـ ، إذ جاء رجل في عنقه سلسلة يجرها ، فأقبل علي فقال : اسقني ، اسقني ، فصاح بي أبي : لا تسقه لا سقاه الله ، قال : وفي طلبه رجل يتبعه ، فجذب سلسلته جذبة طرحه بها في أسفل درك من النار.

[ بحار الأنوار : 39 / 247 حديث 82 ، عن

الاختصاص : 276 ].

171 ـ ختص : بإسناده عن بشير النبال ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : كنت مع أبي بعسفان في واد بها أو بضجنان ، فنفرت بغلته فإذا رجل في عنقه سلسلة وطرفها في يد آخر يجره ، فقال : اسقني ، فقال الرجل : لا تسقه لا سقاه الله ، فقلت لأبي : من هذا؟ ، فقال : هذا معاوية.

[ بحار الأنوار : 6 / 247 ـ 248 حديث 83 ، ولا حظ

ما قبله وما بعده من الروايات في هذا الباب ، وقريب منه

ما رواه عن الاختصاص : 276 بإسناده عن مالك بن

عطية ، عن أبي عبد الله 7 ، وجاء في بحار

الأنوار : 46 / 280 حديث 81 ].

172 ـ ج : فيما احتج به الحسن عليه السلام على معاوية وأصحابه أنه قال لمغيرة بن شعبة : أنت ضربت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى أدميتها وألقت ما في بطنها استذلالا منك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ومخالفة منك لأمره ، وانتهاكا لحرمته ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أنت سيدة نساء أهل الجنة ، الله مصيرك الى النار.

[ بحار الأنوار : 43 / 197 ـ حديث 8 ، عن الاحتجاج :

1 / 414 طبعة النجف ].

173 ـ ل : بإسناده عن أبي حرب بن أبي الأسود ، عن رجل من أهل الشام ، عن أبيه ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : من شر خلق الله خمسة : إبليس ، وابن آدم الذي قتل أخاه ، وفرعون ذو الأوتاد ، ورجل من بني إسرائيل ردهم عن دينهم ، ورجل من هذه الأمة يبايع على كفر عند باب لد ، قال : ثم قال : إني لما رأيت معاوية يبايع عند باب لد ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فلحقت بعلي عليه السلام فكنت معه.