[32]باب ما ورد في جميع الغاصبين والمرتدين مجملا
يعلمون [ يعملون ] [1] وهم الذين غصبوا آل محمد حقهم ، ثم ذكر آل محمد عليهم السلام وشيعتهم المهتدين ، فقال : ( إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَذَكَرُوا اللهَ كَثِيراً وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا ) [2] ثم ذكر أعداءهم ومن ظلمهم ، فقال : ( وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا ) [3] آل محمد حقهم ( أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ) [4] هكذا والله نزلت.
11 ـ فس [5] : ( احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا ) [6] قال : الذين ظلموا آل محمد حقهم ( وَأَزْواجَهُمْ ) [7] قال : وأشباههم.
12 ـ فس [8] : في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : ( الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتابِ وَبِما أَرْسَلْنا بِهِ رُسُلَنا ) إلى قوله : ( كَذلِكَ يُضِلُّ اللهُ الْكافِرِينَ ) [9] فقد سماهم الله كافرين [10] مشركين بأن كذبوا بالكتاب وقد [11] أرسل الله رسله بالكتاب وبتأويله فمن كذب بالكتاب أو كذب بما أرسل به رسله من تأويل الكتاب فهو مشرك كافر.
13 ـ فس [12] : ( وَلكِنْ يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ ) لآل محمد
[6] الصافات : 22. وفي المصدر زيادة من الآية ( وأزواجهم ).
[7] الصافات : 22.
[8] تفسير علي بن إبراهيم القمي 2 ـ 260.
[9] غافر : 70 ـ 74.
[10] في المصدر : سمى الله الكافرين.
[11] في ( ك ) : وبما ، وجاءت : وقد ، فيها نسخة بدل.
[12] تفسير القمي 2 ـ 272 ـ 273.