[32]باب ما ورد في جميع الغاصبين والمرتدين مجملا

عباس ، أنه لما نزلت قوله : ( وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً ) ^[1] قال النبي صلى الله عليه وآله : من ظلم عليا مقعدي هذا بعد وفاتي فكأنما جحد نبوتي ونبوة الأنبياء قبلي.

أقول :

روى السيوطي في الدر المنثور ^[2] ، عن عبد ^[3] بن حميد وابن جرير ، عن قتادة : ( فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ ) ^[4] الآية. قال : كيف رأيتم القوم حين تولوا عن كتاب الله ، ألم ^[5] يسفكوا الدم الحرام ، وقطعوا الأرحام ، وعصوا الرحمن؟!.

4 ـ فس ^[6] : أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : ( وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ ) يا علي ( فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّاباً رَحِيماً ) ^[7] هكذا نزلت ، ثم قال : ( فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ ) يا علي ^[8]! ( فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ) ^[9] يعني ^[10] فيما تعاهدوا وتعاقدوا عليه بينهم من خلافك ^[11] وغصبك ( ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ ) ^[12] عليهم يا محمد! على لسانك من ولايته ( وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) ^[13] لعلي عليه السلام.