[31] باب ما ورد في لعن بني أمية وبني العباس وكفرهم

كل منها فاعل ، وإنما ارتفع عاقبتها بعد علقما مع أنه اسم صريح لقيامه مقام اسم الفاعل كأنه قال : مريرة عاقبتها ^[1].

قوله عليه السلام : ألا وفي غد .. قال ابن أبي الحديد : تمامه ^[2].

قوله عليه السلام : يأخذ الوالي .. وبين الكلام جملة اعتراضيه قد كان تقدم ذكر طائفة من الناس كانت ذات ملك وافرة فذكر عليه السلام : أن الوالي يعني القائم عليه السلام يأخذ عمال هذه الطائفة على سوء أعمالهم ، و ( على ) هاهنا متعلقة بيأخذ ، وهي بمعنى يؤاخذ.

والأفاليذ : جمع أفلاذ ، وهي جمع فلذة وهي القطعة من الكبد ^[3] ، كناية عن الكنوز ^[4] التي تظهر للقائم عليه السلام ، وقد فسر قوله تعالى : ( وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها ) ^[5] بذلك في بعض التفاسير.

وقوله عليه السلام : سلما .. مصدر سد مسد الحال أو تمييز.

قوله عليه السلام : كأني به .. الظاهر أنه ^[6] إشارة إلى السفياني ، وقال ابن أبي الحديد ^[7] : إخبار عن عبد الملك بن مروان وظهوره بالشام وملكه بعد ذلك