[31] باب ما ورد في لعن بني أمية وبني العباس وكفرهم
بمأكل ، ومشربا بمشرب من مطاعم العلقم ومشارب الصبر [1] والمقر ، ولباس شعار الخوف ، ودثار السيف ، وإنما هم مطايا الخطيئات ، وزوامل الآثام ، فأقسم ثم أقسم لتنخمنها [2] أمية من بعدي كما تلفظ النخامة ثم لا تذوقها ولا تتطعم بطعمها أبدا ما كر الجديدان [3].
توضيح :
قوله عليه السلام : فعند ذلك .. إخبار عن ملك بني أمية بعده وزوال أمرهم عند تفاقم [4] فسادهم في الأرض.
أصفيتم .. أي خصصتم بالأمر [5] .. أي الخلافة.
وأوردتموه غير وروده .. أي أنزلتموه عند غير مستحقه.
والمقر ككتف ـ : المراء [6] والصبر أو شبيه به أو السم [7].
والزاملة [8] : التي تحمل عليها من الإبل وغيرها [9].
📋 الهامش والتحقيق
- (1) الصبر ككتب عصارة شجر مر ، كما في القاموس 2 67. ↩
- (2) في ( س ) : لتتحمنها ، وفي ( ك ) : لتتخمنها ، وفي حاشيتها : نخم كنصر لعب. قاموس. انظر : القاموس 4 ـ 180 ، ولا يوجد ما ذكره في الحاشية ، فلاحظ. ↩
- (3) وانظر شرح الخطبة أيضا في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 9 217 ، ومنهاج البراعة 2 105 ، وغيرهما. ↩
- (4) تفاقم الأمر : عظم ، قاله في الصحاح 5 2003. ↩
- (5) قال في مجمع البحرين 1 263 : أفأصفاكم .. أي آثركم. وقال في الصحاح 6 2402 : أصفيته بالأمر : إذا آثرت به. ↩
- (6) قاله في الصحاح 2 819 ، ولسان العرب 5 182. ↩
- (7) ذكره في القاموس 2 136 ، ولسان العرب 5 182 ، وقارن بالنهاية 4 347. ↩
- (8) في ( س ) : الناملة ، وفي حاشية ( ك ) : الزاملة : البعير الذي يحمل عليها الطعام والمتاع ، كأنه فاعلة من الزمل : الحمل. نهاية. انظر : النهاية لابن الأثير 2 ـ 313. ↩
- (9) كما في القاموس 3 390 ، ولسان العرب 11 310 ، والصحاح 4 1718. ↩