[31] باب ما ورد في لعن بني أمية وبني العباس وكفرهم

الكلام حتى يكون نصرة أحد هؤلاء الولاة لأحدكم ، و ( من ) في الموضعين داخلة على محذوف تقديره من جانب أحدكم ^[1] ومن جانب سيده وهو ضعيف ، ولا حاجة إلى التقدير ، بل هو معنى ( من ) الابتدائية.

49 ـ نهج ^[2] : من خطبة له عليه السلام : أرسله على حين ( فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ ) ، ^[3] وطول هجعة ^[4] من الأمم ، وانتقاض ^[5] من المبرم ، فجاءهم بتصديق الذي بين يديه ، والنور المقتدى به ، ذلك القرآن فاستنطقوه ولن ينطق ، ولكن أخبركم عنه ألا إن فيه علم ما يأتي ، والحديث عن الماضي ، ودواء دائكم ^[6] ، ونظم ما بينكم ^[7].

منها ^[8] : فعند ذلك لا يبقى بيت مدر ولا وبر إلا وأدخله الظلمة ترحة ، وأولجوا فيه نقمة فيومئذ لا يبقى لهم ^[9] في السماء عاذر ^[10] ولا في الأرض ناصر ، أصفيتم بالأمر ^[11] غير أهله ، وأوردتموه غير مورده وسينتقم ^[12] الله ممن ظلم ، مأكلا