[31] باب ما ورد في لعن بني أمية وبني العباس وكفرهم
مروان في حوائجه ، فقال : اقض حوائجي يا أمير المؤمنين فإني [1] أصبحت أبا عشرة وأخا عشرة ، وقضى [2] حوائجه ثم خرج ، فلما أدبر قال معاوية لابن عباس وهو معه على الزبير [ السرير ] [3] ـ : أنشدك الله يا ابن عباس! أما تعلم أن رسول الله (ص) قال ذات يوم : إذا بلغ بنو الحكم [4] ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله بينهم دولا ، وعباده خولا ، وكتابه دخلا ، فإذا بلغوا تسع [ تسعا ] [5] وتسعين وأربعمائة كان هلاكهم أسرع من أول تمرة [6]. فقال ابن عباس : اللهم نعم ، ثم إن مروان ذكر حاجة [7] لما حصل في بيته [8] فوجه ابنه عبد الملك إلى معاوية فكلمه فيها فقضاها [9] ، فلما أدبر عبد الملك قال معاوية [10] لابن عباس : أنشدك الله يا ابن عباس! أما تعلم أن رسول الله (ص) ذكر هذا ، فقال : هذا أبو الجبابرة الأربعة. فقال ابن عباس : اللهم نعم ، فعند ذلك ادعى معاوية زيادا [11].
وروى [12] الطبري في تاريخه [13] والواقدي وكافة [14] رواة الحديث أن الحكم بن أبي العاص كان سبب طرده وولده مروان حين طردهما رسول الله صلى الله عليه
- (1) في العمدة : فو الله إن مئونتي لعظيمة وإني .. ↩
- (2) في المصدر : فقضى. ↩
- (3) في مطبوع البحار نسخة بدل : السرير كما في المصدر وهو الصحيح. ↩
- (4) في المصدر : آل الحكم. ↩
- (5) في العمدة : سبعة ، وذكر : تسع نسخة. وكذا في كنز العمال. ↩
- (6) كذا ، وفي المصدر : لوك تمرة ، وهو الظاهر. ↩
- (7) في المصدر : حاجته ، وما أثبت أظهر. ↩
- (8) في العمدة : منزله. ↩
- (9) زاد في المصدر : ثم رجع. ↩
- (10) لا يوجد : معاوية ، في العمدة. ↩
- (11) وذكرها المتقي الهندي في كنز العمال 11 361. ↩
- (12) كما أورده ابن بطريق في العمدة : 472 473 حديث 995. ↩
- (13) تاريخ الطبري 11 356. ↩
- (14) في المصدر : وعامة. ↩