[31] باب ما ورد في لعن بني أمية وبني العباس وكفرهم

45 ـ مد (1) : عن الثعلبي (2) ، بإسناده عن عمر بن الخطاب في قوله تعالى : ( الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَبِئْسَ الْقَرارُ ) (3). قال : هما الأفجران من قريش بنو المغيرة وبنو أمية ، فأما بنو المغيرة فكفيتموهم يوم بدر ، وأما بنو أمية فمتعوا إلى حين (4).

وقال الثعلبي (5) أيضا (6) في قوله تعالى : ( فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ ) (7) نزلت في بني أمية (8) وبني هاشم (9).

46 ـ مد (10) من مسند أحمد بن حنبل (11) ، بإسناده عن أبي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وآله ، قال : إذا بلغ آل أبي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله دولا ، وعباده خولا ، ودينه دخلا.

وذكر الزمخشري (12) في الفائق (13) في حديث أبي هريرة : إذا بلغ (14) بنو العاص ثلاثين رجلا كان مال الله دولا ، وعباده خولا (15).

لابن أبي الحديد 1 ـ 372 وغيرها كثير.

(1) العمدة لابن بطريق : 453 ذيل حديث 944 ، باختلاف يسير.

(2) في تفسيره 2 ـ 281 ، ولم ترد الرواية هناك ذيل الآية.

(3) إبراهيم : 28 ـ 29.

(4) وأورده السيوطي في الدر المنثور 4 ـ 84.

(5) تفسير الثعلبي 4 ـ 167.

(6) ذكره ابن بطريق في العمدة : 454 حديث 946.

(7) محمد (ص) : 22.

(8) وجاء إلى هنا في غاية المرام : 445 نقلا عن الثعلبي.

(9) لا توجد : وبني هاشم ، في المصادر السالفة.

(10) العمدة لابن بطريق : 471 حديث 992.

(11) مسند أحمد بن حنبل 3 ـ 80 ، عن مسند أبي سعيد الخدري.

(12) كما ذكره ابن بطريق في العمدة : 472 حديث 993.

(13) الفائق 1 ـ 420.

(14) في البحار المطبوع تكرر لفظ : بلغ ، ولا وجه له ، وفي العمدة : بلغ بنو أبي ..

(15) في المصدر : ثلاثين ، كان دين الله دخلا ، ومال الله نحلا ، وعباد الله خولا.