مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 31 · ص 500 / 796
22px
عدد الكلمات: 302 · ~2 دقائق القراءة
👁 16 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج31 ص500 / 796

[31] باب ما ورد في لعن بني أمية وبني العباس وكفرهم

قال في مجمع البيان [1] : و [2] هي كلمة الشرك والكفر .. [3] ، وقيل : [4] كل كلام في معصية الله ... ( كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ ) غير زاكية ، وهي شجرة الحنظل ... وقيل : إنها شجرة هذه صفتها ، وهو أنه لا قرار لها في الأرض ... وقيل : إنها الكشوث ... [5].

وروى أبو الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام : أن هذا مثل بني أمية ( اجْتُثَّتْ ). أي قطعت واستؤصلت واقتلعت جثتها من الأرض ( ما لَها مِنْ قَرارٍ ). أي ما لتلك الشجرة من ثبات ، فإن الريح تنسفها وتذهب بها ...

وعن ابن عباس : أنها شجرة لم يخلقها الله بعد وإنما هو مثل ضربه الله.

( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ .. ) [6] .. أي [7] ألم تر إلى هؤلاء الكفار عرفوا نعمة الله بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم .. أي عرفوا محمدا ثم كفروا به فبدلوا مكان الشكر كفرا.

وعن الصادق عليه السلام ، أنه قال : نحن والله نعمة الله التي أنعم بها على عباده ، وبنا يفوز من فاز ..

أو المراد جميع نعم الله على العموم بدلوها أقبح التبديل ، إذ جعلوا مكان شكرها الكفر بها ، واختلف في المعني بالآية ..

فروي عن أمير المؤمنين عليه السلام وابن عباس وابن جبير ومجاهد

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) مجمع البيان 6 313 ، والنقاط الثلاث علامة الحذف. ↩
  2. (2) خط على الواو في ( ك ). ↩
  3. (3) في التفسير : الكفر والشرك بتقديم وتأخير . ↩
  4. (4) في المصدر زيادة : هو. ↩
  5. (5) قال في القاموس 1 173 : الكشوث ويضم والكشوثى ويمد والأكشوث بالضم : خلف نبت يتعلق بالأغصان ولا عرق له في الأرض. وقيل : نبت يلتف على الشوك والشجر لا أصل له في الأرض ولا ورق. ↩
  6. (6) إبراهيم : 28. ↩
  7. (7) كما جاء في مجمع البيان 6 314 ، بتصرف. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.