[30] باب تبري أمير المؤمنين عليه السلام عن دم عثمان وعدم إنكاره أيضا

فقال : ينبغي أن يعرض ذلك على كتاب الله ، فإن دل على كون شيء من ذلك قتلا فليحكم به وإلا فلا.

ويحتمل أن يراد بالأمثال الحجج أو ^[1] الأحاديث كما ذكرها في القاموس ^[2] .. أي ما احتج به في مخاصمة المارقين والمرتابين وما يحتجون به في مخاصمتي ينبغي عرضها على كتاب الله حتى يظهر صحتهما وفسادهما ، أو ما يسندون إلي في أمر عثمان وما يروى في أمري وأمر عثمان يعرض على كتاب الله.

وبما في الصدور .. أي بالنيات والعقائد ، أو بما يعلمه الله من مكنون الضمائر لا على وفق ما يظهره المتخاصمان عند الإحتجاج يجازي الله العباد.

3 ـ نهج ^[3] : من كلام له عليه السلام بعد ما بويع بالخلافة وقال ^[4] له قوم من الصحابة : لو عاقبت قوما ممن أجلب على عثمان.

فقال عليه السلام : يا إخوتاه! إني لست أجهل ما تعلمون ، ولكن كيف لي بقوة والقوم المجلبون على حد شوكتهم ، يملكوننا ولا نملكهم ، وها هم هؤلاء قد ثارت معهم عبدانكم ، والتفت إليهم أعرابكم ، وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا ، وهل ترون موضعا لقدرة على شيء تريدونه؟ إن هذا الأمر أمر جاهلية ، وإن لهؤلاء القوم مادة ، إن الناس من هذا الأمر إذا حرك على أمور فرقة ترى ما ترون ، وفرقة ترى ما لا ترون ، وفرقة لا ترى لا هذا ولا هذا ^[5] ، فاصبروا حتى يهدأ الناس ، وتقع القلوب مواقعها ، وتؤخذ الحقوق مسمحة ، فاهدءوا عني ، وانظروا ما ذا يأتيكم به ^[6] أمري ، ولا تفعلوا فعلة تضعضع قوة ^[7] وتسقط منة ،