[28] باب ما جرى بين أمير المؤمنين صلوات الله عليه وبين عثمان وولاته وأعوانه وبعض أحواله
قال الجوهري [1] : الوضم : كل شيء يجعل عليه اللحم من خشب أو بارية يوقى به من الأرض.
وقال [2] : هاض العظم يهيضه هيضا .. أي كسره بعد الجبور .. ويقال : هاضني الشيء : إذا ردك في مرضك.
وقال [3] : الدرية : البعير أو غيره يستتر به الصائد فإذا أمكنه الرمي رمى. قال أبو زيد : هو [4] مهموز لأنها تدرأ نحو الصيد .. أي تدفع.
وقال [5] والدرية أيضا ـ : حلقة يتعلم عليها الطعن.
أقول : وذكر في المعتل [6] ، عن الأصمعي : الدرية بالمعنيين بالياء المشددة من غير همز.
والفيروزآبادي [7] : الدرية بالمعنى الأخير [8] كذلك ، وبالجملة يظهر منهما أن الوجهين جائزان.
والشنوف بالضم ـ : جمع الشنف بالفتح وهو القرط الأعلى [9].
أقول : لعل مراده من المعنيين : الاستتار ، والدفع. فإن الدرية بمعنى حلقة يتعلم .. لا توجد في المعتل من الصحاح. ومثله في لسان العرب 14 ـ 255. نعم قد أورد المعنى الأخير في النهاية 2 ـ 110 ، ونسبه إلى القيل.
[7] القاموس 4 ـ 327.
[8] المراد من المعنى الأخير هو ما يتعلم عليه الطعن.
[9] قاله في الصحاح 4 ـ 1383 ، والقاموس 3 ـ 160 ، ولاحظ مجمع البحرين 5 ـ 76 ، والنهاية 2 ـ 505.
- (1) الصحاح 5 2053 ، وانظر ما جاء في النهاية 5 199 ، ولسان العرب 12 640. ↩
- (2) الصحاح 3 1113 ، وأورده في مجمع البحرين 4 233 ، والنهاية 5 288. ↩
- (3) الصحاح 1 49. ↩
- (4) في المصدر : وهو. ↩
- (5) الصحاح 1 49 ، وانظر هذا والذي قبله في لسان العرب 1 74 ، والنهاية 2 110 وغيرهما. ↩
- (6) أي الجوهري في الصحاح في مادة : درى. قال 6 2335 : الدرية غير مهموز وهي دابة يستتر بها الصائد فإذا أمكنه رمى ، وقال أبو زيد : هو مهموز لأنها تدرأ نحو الصيد .. أي تدفع. ↩