[26] باب الشورى واحتجاج أمير المؤمنين صلوات الله عليه على القوم في ذلك اليوم
قال [1] : ثم التفت فرأى أبا طلحة الأنصاري فكره مكانه ، فقال أبو طلحة : لا ترع أبا حسن .. وهذا الذي حكيناه عن الطبري.
ذكره ابن الأثير في الكامل [2] ، قالوا : ثم قال عمر : ادعو لي أبا طلحة الأنصاري ، فدعوه له ، فقال : يا أبا طلحة! إن الله طالما أعز بكم الإسلام ، فإذا عدتم من حفرتي [3] فاختر خمسين رجلا من الأنصار حاملي سيوفهم وخذ هؤلاء النفر بإمضاء الأمر وتعجيله ، واجمعهم في بيت وقف بأصحابك على باب البيت ليتشاوروا ويختاروا واحدا منهم ، فإن اتفق خمس وأبى واحد فاشدخ رأسه بالسيف ، وإن اتفق أربعة وأبى اثنان فاضرب أعناقهما ، وإن اتفق ثلاثة وخالف ثلاثة فانظر الثلاثة التي فيها عبد الرحمن بن عوف فإن أصرت الثلاثة الأخرى على خلافها فاضرب أعناقها.
وفي رواية ابن الأثير [4] : فإن رضي ثلاثة فحكموا عبد الله بن عمر ، فإن لم يرضوا بحكم عبد الله فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن واقتلوا الباقين.
ثم قال [5] : وإن مضت ثلاثة أيام ولم يتفقوا على الأمر فاضرب أعناق الستة ودع المسلمين يختاروا لأنفسهم ، فلما دفن عمر ، جمعهم أبو طلحة الأنصاري في بيت المسور بن مخرمة ، وقيل : في بيت المال ، وقيل : في حجرة عائشة بإذنها ، ووقف على باب البيت بالسيف في خمسين رجلا من الأنصار حاملي سيوفهم ، فجاء عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة فجلسا على باب البيت فحصبهما [6] سعد
- (1) أي الطبري في تاريخه 3 295 ، ولا توجد : قال ، في ( س ). ↩
- (2) الكامل لابن الأثير 3 35 ، باختلاف يسير واختصار ، ولا زال الكلام لابن أبي الحديد في شرح النهج 1 187. ↩
- (3) لا توجد : فإذا عدتم من حفرتي ، في المصدر. ↩
- (4) الكامل لابن الأثير 3 35. ↩
- (5) أي ابن أبي الحديد المعتزلي في شرحه على نهج البلاغة 1 187 188 ، مع اختلاف يسير. ↩
- (6) جاء في حاشية ( ك ) : رجمها بالحصباء. نهاية. انظر : النهاية لابن الأثير 1 ـ 394. ↩