[26] باب الشورى واحتجاج أمير المؤمنين صلوات الله عليه على القوم في ذلك اليوم
مرض [1] رسول الله صلى الله عليه وآله أن تسأله عن هذا الأمر فيمن هو؟ فأبيت ، وأشرت عليك عند [2] وفاته أن تعاجل البيعة [3] فأبيت ، وقد أشرت عليك حين سماك عمر في الشورى اليوم أن ترفع نفسك عنها ولا تدخل معهم ، فأبيت ، فاحفظ عني واحدة ، كلما عرض عليك القوم الأمر فقل : لا ، إلا أن يولوك ، واعلم أن هؤلاء لا [4] يبرحون يدفعونك عن هذا الأمر حتى يقوم لك به غيرك ، وايم الله لا تناله إلا بشر لا ينفع معه خير.
فقال علي عليه السلام : أما إني أعلم أنهم سيولون عثمان ، وليحدثن البدع والأحداث ، ولئن بقي لأذكرنك وإن قتل أو مات ليتداولنها [5] بنو أمية بينهم ، وإن كنت حيا لتجدني حيث يكرهون ، ثم تمثل :
📋 الهامش والتحقيق
- (1) في تاريخ الطبري : وفاة. ↩
- (2) في المصدر : بعد ، بدلا من : عند. ↩
- (3) في المصدر : الأمر ، بدلا من : البيعة. ↩
- (4) في المصدر : واحذر هؤلاء الرهط فإنهم لا .. ↩
- (5) جاء في حاشية ( ك ) : ليناولونها. ابن أبي الحديد. ↩
- (6) في ( س ) : حلقت. ↩
- (7) في المصدر : فتبدرن ، وفي ( س ) : يبتدرون. وجاء في حاشية ( ك ) : فابتدرن. الكامل. ↩
- (8) قال في النهاية 1 393 : حصبوا .. أي أقيموا بالمحصب ، وهو الشعب الذي مخرجه إلى الأبطح بين مكة ومنى. ↩
- (9) في المصدر : ليحتلين ، وجاء في حاشية ( ك ) : ليحتلبا. كامل. ↩
- (10) في المصدر : مارئا ، وفي ( ك ) نسخة : فارسا. كامل. ↩
- (11) في المصدر : نجيعا. قال في النهاية 1 102 : بخع أنفسهم .. أي قهرها وإذلالها بالطاعة. ↩
- (12) قال في القاموس 1 262 : ويعمر الشداخ كطوال وطياب ، وقد يفتح أحد حكامهم حكم بين قضاعة وقصي في أمر الكعبة ، وكثر القتل فشدخ دماء قضاعة تحت قدمه وأبطلها فقضى بالبيت لقصي. ↩