مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 31 · ص 383 / 654
22px
عدد الكلمات: 340 · ~2 دقائق القراءة
👁 18 📑 0
بحار الأنوار ج31 ص383

[26] باب الشورى واحتجاج أمير المؤمنين صلوات الله عليه على القوم في ذلك اليوم

رماه بمشاقصه [1] ، ولكن من الذي كان يجسر [2] على عمر أن يقول له ما دون هذا ، فكيف هذا؟.

ثم أقبل على سعد بن أبي وقاص ، فقال : إنما أنت صاحب مقنب من هذه المقانب تقاتل به وصاحب قنص [3] وقوس وسهم [4] ، وما زهرة [5] والخلافة وأمور الناس؟!.

ثم أقبل على عبد الرحمن بن عوف ، فقال : وأما أنت يا عبد الرحمن! فلو وزن نصف إيمان المسلمين بإيمانك لرجح إيمانك ولكن لا يصلح لهذا الأمر من فيه [6] ضعف كضعفك ، وما زهرة وهذا الأمر؟!.

ثم أقبل على علي عليه السلام ، فقال : لله أنت ، لو لا دعابة! فيك ، أما والله لئن وليتهم لتحملنهم على المحجة البيضاء والحق الواضح [7].

ثم أقبل على عثمان ، فقال : هيها [8] إليك! كأني بك قد قلدتك قريش هذا الأمر لحبها إياك فحملت بني أمية وبني أبي معيط على رقاب الناس وآثرتهم بالفيء فسارت إليك عصابة [9] من ذؤبان العرب فذبحوك على فراشك ذبحا ، والله لئن فعلوا لتفعلن ، ولئن فعلت ليفعلن ، ثم أخذ بناصيته ، فقال : فإذا [10] كان ذلك فاذكر قولي ، فإنه كائن.

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في ( س ) : بمناقضة. وجاء في حاشية ( ك ) : والمشقص : النصال ما طال وعرض. صحاح. انظر : الصحاح 3 ـ 1043 وفيه : من النصال. ↩
  2. (2) في ( س ) : الكلمة مشوشة وقد تقرأ : يجسر أو يجبر. ↩
  3. (3) قال في حاشية ( ك ) : القائص : الصائد ، وكذلك القنص بالتحريك . انظر : الصحاح 3 1054 ، وفيه القنص : الصيد. ↩
  4. (4) في المصدر : وأسهم. ↩
  5. (5) والزهرة : قبيلة سعد بن أبي وقاص. وفي ( ك ) : وما زه بفصل بين الزاء والهاء . ↩
  6. (6) في المصدر : لرجح إيمانك به ، ولكن ليس يصلح هذا الأمر لمن .. ↩
  7. (7) في المصدر بتقديم وتأخير : الحق الواضح والمحجة البيضاء. ↩
  8. (8) في ( س ) : هبها. ↩
  9. (9) في ( س ) : غضابة. ↩
  10. (10) في ( س ) : إذا. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.