[26] باب الشورى واحتجاج أمير المؤمنين صلوات الله عليه على القوم في ذلك اليوم

الإسلام رعاية لحقه بعد إظهار ما يجب من الطاعة والقبول ، فلما قال له الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : إنها أمانة عندك ، علم أنه صلى الله عليه وآله وسلم لا يحب انتشار الأمر ، فخاف من إعلام والده ذلك ، فبادر ^[1] إلى البيعة وما يستحب من إظهار كمال المتابعة والانقياد.

قوله عليه السلام : رضي الله عنه .. في آيتين من القرآن إحداهما قوله تعالى : ( لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ ... ) ^[2] الآية ، والأخرى قال الله : ( هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ... ) إلى قوله : ( رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ) ^[3] ، أو قوله تعالى : ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ) ^[4] ، وقوله تعالى : ( أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ ... ) إلى قوله : ( رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ) ^[5] ، أو ^[6] قوله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ... ) إلى قوله : ( رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ) ^[7] ، والأخير أظهر للأخبار الكثيرة الدالة على نزولها فيه عليه السلام وفي شيعته ، ويحتمل أن يكون المراد بالتثنية مطلق التكرار نحو : لبيك وسعديك .. فيشمل الجميع.

قوله صلى الله عليه وآله وسلم : أدى الله .. دعاء أو خبر .. أي يوفقك الله لأداء الأمانات والذمم والعهود ، والأول أظهر.