[26] باب الشورى واحتجاج أمير المؤمنين صلوات الله عليه على القوم في ذلك اليوم
بيان :
صلى إلى القبلتين .. أي معا في صلاة واحدة أو جميع [1] في مكة بين الكعبة وبيت المقدس ، مع أنه لا استبعاد في عدم إتيان غيره بالصلاة إلى تحول القبلة ، فإن الصلاة في أول الأمر لم تكن واجبة يأتي بها جميع المسلمين لكنه بعيد.
ولعل المراد ببيعة الفتح بيعة افتتاح تبليغ الرسالة يوم جمع بني عبد المطلب ، فإنهم لم يكونوا داخلين في تلك البيعة ، ويحتمل عدم دخول بعضهم في بيعة فتح مكة ، وبعضهم في بيعة الرضوان.
قوله عليه السلام : أول داخل .. إلى آخره .. أي كل يوم أو في أول سنة بمكة وعند وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
وقال الجوهري : المهراس : حجر منقور يدق فيه ويتوضأ [2].
قوله عليه السلام : من أحب شعراتي .. تشبيههم بالشعرات لكونهم عليهم السلام منه صلى الله عليه وآله وسلم وموجبين لحسنه كما أن الشعر بالنسبة إلى الإنسان كذلك.
قوله عليه السلام : بعد النبيين .. أي بعد درجة النبيين من حيث المجموع ، فإن فيهم من هو أفضل منه ، ويحتمل أن يكون هذا للتقية والمصلحة لئلا يغلق [3]. فيه الناس ، أو يكون هذا حاله عليه السلام قبل الإمامة وبعده يكون أفضل منهم ، وبه يجمع بين الأخبار.
قوله عليه السلام : أنظرني .. لعله عليه السلام أراد أن يشرك والده في
- (1) كذا ، والظاهر : جمع ، بصيغة المفرد المذكر الغائب. ↩
- (2) الصحاح 3 990 وفيها : يتوضأ منه ، وقريب منه في لسان العرب 6 248. ↩
- (3) أقول : كلام غلق .. أي مشكل ، قاله في الصحاح 4 1538 ، والقاموس 3 273 ، وفي النهاية 3 380 : الغلق بالتحريك ضيق الصدر وقلة الصبر ، ورجل غلق : سيئ الخلق. ونظيره في مجمع البحرين 5 223. ↩