الطعن العاشر :

فكان يحمي السرف ^[1] لإبله ، وكانت ألف بعير ولإبل الحكم بن أبي العاص ، ويحمي الربذة لإبل الصدقة ، ويحمي النقيع ^[2] لخيل المسلمين وخيله وخيل بني أمية ^[3].

على أنه لو كان إنما حماه لإبل الصدقة لم يكن بذلك مصيبا ، لأن الله تعالى ورسوله (ص) أباحا الكلأ ^[4] وجعلاه مشتركا فليس لأحد أن يغير هذه الإباحة.

ولو كان في هذا الفعل مصيبا ، وإنما حماه لمصلحة تعود على المسلمين لما جاز أن يستغفر الله ^[5] منه ^[6] ويعتذر ، لأن الاعتذار إنما يكون من الخطإ دون الصواب. انتهى.

وقد روى البخاري ^[7] في صحيحه ، عن ابن عباس والصعب بن جثامة أن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] قال : لا حمى إلا لله ^[8] ولرسوله ^[9].

فجعل الحمى مختصا بإبله وإبل الحكم وخيل بني أمية مناقضة لنصه صلى الله عليه وآله.

وقال ابن أبي الحديد ^[10] في شرح الخطبة الشقشقية : أن عثمان ... حمى