[18] باب في ذكر ما كان من حيرة الناس بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وغصب الخلافة وظهور جهل الغاصبين وكفرهم ورجوعهم إلى أمير المؤمنين عليه السلام
قوله : لفرج آل محمد (ص) .. في أكثر النسخ بالجيم فهو تحسر على عدم حصول الفرج بسبب المتخلف [1] التعريف ، والأصوب ـ بالخاء المعجمة [2] ـ : أي نسلهم وذريتهم ، وقد مر وسيأتي أنه عبر عن الحسنين عليهما السلام في كتب الأنبياء عليهم السلام ب : الفرخين المستشهدين. ويقال : رجل عتريف .. أي خبيث فاجر جريء ماض [3] ، ولعل المراد به يزيد لعنه الله ، فإنه قتل الحسين وأولاده عليهم السلام.
قوله : وسيقدم وفد بعد هذا الرجل .. أي سيقدم ويأتي إلى ملكنا بعد ذهاب أبي بكر وخلافة عمر رسل ونخرج إلى رسله تلك الصور ، ويحتمل أن يكون إشارة إلى ما سيأتي أنه وقع في زمن معاوية ، حيث أخرج ملك الروم صور الأنبياء عليهم السلام إلى يزيد فلم يعرفها وعرفها الحسن عليه السلام ، وأجاب عن مسائله بعد ما عجز يزيد ـ لعنه الله ـ عنها [4].
وقد مر شرح بعض أجزاء الخبر في كتاب التوحيد [5] وكتاب المعاد [6] وسيأتي شرح بعضها في كتاب الغيبة وغيره [7] ، فإن المحدثين فرقوا أجزاءه على الأبواب ،
[7] بحار الأنوار : لم نجده في كتاب الغيبة ، وقد مرت قطعة منه في بحار الأنوار 3 ـ 272 ـ 275 و 328. وسيأتي في 41 ـ 308 ، 58 ـ 9 ـ 14 حكاه عن الكافي والمناقب وغيرهما ـ ، ونقل بعضه العامة كما صرح بذلك العلامة الأميني في غديره 7 ـ 179 ـ 181 عن الحافظ العاصمي في كتابه :زين الفتى في شرح سورة هل أتى.
- (1) في ( ك ) : التخلف. ↩
- (2) قال في مجمع البحرين 2 439 ، والقاموس 1 266 : الفرخ : ولد الطائر ، وكل صغير من الحيوان والنبات. ↩
- (3) كما صرح به في الصحاح 4 1399 ، والقاموس 3 171 ، وزاد في الأخير : غاشم متغشرم ، بعد قوله ماض. ↩
- (4) كما جاء في جملة من الروايات ، انظر : تفسير القمي 2 269 وما بعدها في حديث طويل. ↩
- (5) بحار الأنوار 3 333 334. ↩
- (6) بحار الأنوار 10 52 69 كتاب الاحتجاج. ↩