مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 30 · ص 615 / 698
22px
عدد الكلمات: 341 · ~2 دقائق القراءة
👁 13 📑 0
بحار الأنوار ج30 ص615

الطعن الرابع :

يغشى امرأته. قال : كره أن يحل الرجل من عمرته ثم يأتي النساء ، ثم يهل بالحج [1].

وقال في النهاية [2] في الأعراس : ومنه حديث عمر نهى عن متعة الحج ، وقال : قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم فعله ولكن [3] كرهت أن يظلوا بها معرسين ـ أي ملمين بنسائهم ـ.

وروى في جامع الأصول [4] ، عن الترمذي [5] ، عن سالم بن عبد الله ، أنه سمع رجلا من أهل الشام وهو يسأل عبد الله بن عمر عن التمتع بالعمرة إلى الحج ، فقال عبد الله بن عمر : أرأيت إن كان [6] أبي ينهى عنها وصنعها [7] رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] ، أمر [8] أبي يتبع أم أمر رسول الله صلى الله عليه [ وآله ]؟!. فقال الرجل : بل أمر رسول الله (ص) ، فقال : لقد صنعها رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] [9].

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) وانظر : الفائق 2 136 ، وجمع الجوامع للسيوطي كما في ترتيبه 3 32 نقلا عن جمهرة من الحفاظ. ↩
  2. (2) النهاية 3 206 ، ونظيره في لسان العرب 6 135. ↩
  3. (3) في المصدر : ولكني بالياء . ↩
  4. (4) جامع الأصول 3 115 116 حديث 1401 ، وأورده القرطبي في تفسيره 2 365 نقلا عن الدارقطني. ↩
  5. (5) سنن الترمذي 1 157 كتاب الحج باب ما جاء في التمتع حديث 824 ، ثم قال : وإسناده صحيح ، وجاء في زاد المعاد لابن القيم 1 194 ، وشرح المواهب للزرقاني 2 252 ، ومجمع الزوائد 1 158 ، وذكره بصورتين البيهقي في سننه 5 21 ، وقال في الآخر : أفكتاب الله عز وجل أحق أن يتبع أم عمر؟!. ↩
  6. (6) لا توجد : كان ، في (س). ↩
  7. (7) الظاهر أن الكلمة في (س) : وضعها. وفي المصدر : نهى عنها. ↩
  8. (8) في المصدر : أأمر. ↩
  9. (9) وقريب منه ما جاء في مسند أحمد بن حنبل 2 95 وفي ذيله : أفرسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم أحق أن تتبع سنته أم سنة عمر؟!. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.